Версия для печати темы

Нажмите сюда для просмотра этой темы в обычном формате

Мария Семёнова | Творчество писательницы _ Состязания _ Фотоконкурс "Мифы древних славян"

Автор: Лия 22 Feb 2009, 17:40

Внимание! Новый конкурс!
В одном из своих интервью Мария Васильевна справедливо заметила, что современные россияне лучше знают о быте и верованиях древних греков и римлян, чем о том, во что верили и кому поклонялись древние славяне. Приглашаю кого-то вспомнить, а кого-то и познакомится с миром верований наших предков, живших за много сотен лет до нас.
Правила конкурса : Нужно узнать и кратко рассказать о мифическом персонаже, изображенном на репродукции или на фотографии, за каждый правильный ответ будет начисляться 1 балл. По достижении следущего количества баллов, участнику будет присваиваться звания:
25 баллов - ЗНАТОК
50 баллов - ДОКА
75 баллов - ЭРУДИТ
100 баллов - МУДРЕЦ
Начинаем?

http://www.ljplus.ru/img4/m/e/metodist/ptica-5.jpg

Автор: mara 23 Feb 2009, 12:47

Привет!
Эта птичка - вещая птица Гамаюн.
Гамаю́н — по славянской мифологии вещая птица, посланник бога Велеса, его глашатай, поющая людям божественные гимны и предвещающий будущее тем, кто умеет слышать тайное. Гамаюн всё на свете знает о происхождении земли и неба, Богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей. Когда Гамаюн летит с восхода, приходит смертоносная буря.
Собрание мифов «Песни птицы Гамаюн» повествует о начальных событиях в славянской мифологии — сотворении мира и рождении языческих богов.
Слово «гамаюн» происходит от «гамаюнить» — баюкать (очевидно, потому, что эти легенды служили также сказками детям на ночь). В мифологии древних иранцев есть аналог - птица радости Хумаюн. «Песни» делятся на главы — «Клубки».

Автор: Лия 23 Feb 2009, 19:39

mara, абсолютно точно! 1 балл ты уже заработала! Продолжаем?
Что-то я тут очень птицами увлеклась, а кто отгадает, что за легендарная птица изображена здесь?

Автор: mara 23 Feb 2009, 20:30

ну что ж продолжим.
Это Стратим-птица
Стародавние сказания утверждают, что Стратим-птица - прародительница всех птиц - живет на море-океане. Когда кричит Стратим-птица, подымается страшная буря. И даже если всего лишь поведет она крылом, море волнуется, колышется.
Но уж если взлетает Стратим-птица, тут уж такие валы вздымаются, что потопляет море корабли, разверзает бездны глубочайшие и смывает с берегов города и леса. В этом смысле она подобна Морскому царю. В некоторых сказаниях она помогает герою выбраться с безлюдного острова и долететь до земли - за то, что он спасает и милует ее птенцов.

Из «Голубиной Книги»
...Которая птица всем птицам мати?
А Стратим-птица всем птицам мати.
А живет она на Океане-море,
А вьет гнездо на белом камене;
Как набегут гости-корабельщики
А на то гнездо Стратим-птицы
И на ее на детушек на маленьких,
Стратим-птица вострепенется,
Океан-море восколыблется,
Как бы быстрые реки разливалися,
Топит он корабли гостинные,
Топит многие червленые корабли

А картину написал Виктор Корольков.

Автор: Лия 24 Feb 2009, 09:15

mara, молодец! 2 балла!
А это 2 лика одного бога!


Автор: Лия 24 Feb 2009, 09:28


Это, соответственно, второй лик.

Автор: mara 24 Feb 2009, 17:53

А ещё кто - нибудь играет?

Предположу что это два лика огненного Бога-Семаргла
Семаргл (Симаргл) - Огнебог.
Бог огня и Луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы. Может оборачиваться священным крылатым псом.
С Огнем славяне связывают возникновение людей.
По некоторым сказаниям, Боги сотворили Мужчину и Женщину из двух палочек, между которыми разгорелся Огонь - самое первое пламя любви.
Семаргл не пускает в мир зло.
Ночью он стоит на страже с огненным мечом и лишь один день в году Семаргл сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы, которая зовет его на любовные игры в день Осеннего равноденствия.
А в день Летнего Солнцестояния, через 9 месяцев, у Семаргла и Купальницы рождаются дети – Кострома и Купало.

Автор: Candle 25 Feb 2009, 08:13

Mara, добрый день!
Какая ты молодец! Я не успеваю печатать пост (надо же найти правильный ответ), а у тебя уже все готово. Вот кто эрудит! Уважаю! smile.gif Про птицу я сразу угадала, но вечером не стала отвечать, а утром уже есть твой ответ. Отсюда вывод: не надо лениться. А вот про бога не нашла, поэтому молчу.
И вообще, Лия, какой порядок в конкурсе? Если есть ответ, отвечать нельзя? Я так поняла. И правда, что-то мало участников. Народ, не ленись, отзовись! wacko.gif
mara, не переживай! кто-нибудь еще проснется!

Автор: Лия 25 Feb 2009, 18:58

Если уже кто-то ответил на вопрос, вы тоже можете отвечать вплоть до смены задания. Ведь у каждого свое мнение!

mara, ты просто молодец! Как тебе Семаргл-1, с крылами? Хотя многие говорят, что это изображение совсем другого существа, помощника Семаргла. Как он, кстати, назывался? wink.gif

Автор: Лия 25 Feb 2009, 19:49

Ребята, простите, не могу никак загрузить рисунок banghead.gif , хотя такое приготовила! Попробую завтра!

Автор: Candle 25 Feb 2009, 20:40

Столько нашла про бога Семаргла, по-моему у него в помощниках был Переплут, "...бог огня Семаргл - по ошибке считают небесным псом, охранителем семян для посева..." Хотя именно этим занимался Переплут.
mara довольно подробно написала про Семаргла, но столько разночтений в разных материалах. То, что он Огнебог - не пускает в мир зло, это везде упоминают. А дальше разногласия. Лия, может у тебя есть более точный вариант, проясни пожалуйста ситуацию.
blush2.gif

Автор: Лия 26 Feb 2009, 05:06


Вот! наконец-то. Прошу!

Автор: mara 27 Feb 2009, 18:09

Всем привет!
Да, очень много разночтений ,интересно какая информация более точная?
А вот про помощника я вообще ничего не слышала
Да ,Лия на этот раз озадачила всерьёз ,даже не знаю с чего начать поиски ответа dntknw.gif

Автор: Лия 27 Feb 2009, 18:33

Ой, как я рада! Я так люблю озадачивать, на то я и педагог! happy.gif
mara - 3 балла, Candle - 1 балл. Чем больше информации вы добавите, тем лучше!
Правильные ответы, если они дополняют уже напечатанные посты тоже считаются.

Автор: mara 1 Mar 2009, 11:27

Нашла ,нашла!
Арысь-поле в славянской мифологии- женщина-оборотень, превращающаяся в рысь. Иногда изображается с женской или птичьей головой. Описано в русской народной сказке, записанной Афанасьевым.

А вот сказка :
У старика была дочь красавица, жил он с нею тихо и мирно, пока не женился на другой бабе, а та баба была злая ведьма. Не возлюбила она падчерицу, пристала к старику: «Прогони её из дому, чтоб я её и в глаза не видала». Старик взял да и выдал свою дочку замуж за хорошего человека; живет она с мужем да радуется и родила ему мальчика. А ведьма ещё пуще злится, зависть ей покоя не дает; улучила она время, обратила свою падчерицу зверем Арысь-поле и выгнала в дремучий лес, а в падчерицыно платье нарядила свою родную дочь и подставила её вместо настоящей жены. Так все хитро сделала, что ни муж, ни люди — никто обмана не видит. Только старая мамка одна и смекнула, а сказать боится. С того самого дня, как только ребенок проголодается, мамка понесет его к лесу и запоёт:

Арысь-поле! Дитя кричит,
Дитя кричит, пить-есть хочет.

Арысь-поле прибежит, сбросит свою шкурку под колоду, возьмет мальчика, накормит; после наденет опять шкурку и уйдет в лес. «Куда это мамка с ребёнком ходит?» — думает отец. Стал за нею присматривать; увидал, как Арысь-поле прибежала, сбросила с себя шкурку и стала кормить малютку. Он подкрался из-за кустов, схватил шкурку и спалил ее. «Ах, что-то дымом пахнет; никак моя шкурка горит!» — говорит Арысь-поле. «Нет, — отвечает мамка, — это, верно, дровосеки лес подожгли». Шкурка сгорела, Арысь-поле приняла прежний вид и рассказала все своему мужу. Тотчас собрались люди, схватили ведьму и сожгли её вместе с её дочерью.

Автор: Candle 1 Mar 2009, 18:15

Какая молодец mara! А я искала так долго, а в сказки заглянуть не догадалась. У меня же есть Афанасьев, его сборник сказок. Надо посмотреть. Ну, я уж не буду ничего добавлять в ответ, итак все ясно. blush2.gif

Автор: mara 1 Mar 2009, 19:33

Цитата(Candle @ 1 Mar 2009, 20:15) *
Какая молодец mara! А я искала так долго, а в сказки заглянуть не догадалась. У меня же есть Афанасьев, его сборник сказок. Надо посмотреть. Ну, я уж не буду ничего добавлять в ответ, итак все ясно. blush2.gif

Да я искала, если честно ,методом тыка. Просто повезло. А так вообще не представляла что это, даже не поняла что существо женского пола. blush2.gif

Автор: Лия 2 Mar 2009, 12:05



mara, молодец! Вот, приготовила подсказку, не понадобилось, так просто полюбуйтесь!
А кстати, кого еще можно назвать арысь-поле?
Повторюсь, что долнение к ответу тоже может считаться за правильный ответ!

Автор: Лия 2 Mar 2009, 12:47


Прошу, вот еще одна загадка!

Автор: Лия 5 Mar 2009, 17:03

Ну что , требуется подсказка? По легенде, это волшебное существо не рождается таким, она им становится...

Автор: mara 10 Mar 2009, 19:34

Ну вот наконец-то разгадала загадку - это Берегиня!

Древние славяне полагали, что Берегиня - это великая богиня, породившая все сущее. Ее повсюду сопровождают светозарные всадники, олицетворяющие солнце. К ней особенно часто обращались в период созревания хлебов - это указывает на принадлежность богини к верховным покровителям человеческого рода.
Некоторые ученые считают, что название «берегиня» сходно с именем громовержца Перуна и со старославянским словом «прегыня» - «холм, поросший лесом». В свою очередь, это слово родственно слову «брег», «берер». А ведь ритуалы по вызыванию, заклинанию берегинь свершались обычно на возвышенных, холмистых берегах рек.

Пожалуй, не менее значимо здесь слово «оберег». Ведь великая богиня должна была оберегать созданных ею людей!

Постепенно наши предки уверовали, что берегинь живет на свете множество, обитают они в лесах. Культ великой Берегини был представлен березой - воплощением небесного сияния, света, поэтому со временем именно береза стала особо почитаться на «русалиях»: древних языческих празднествах в честь берегинь - лесных русалок.

Согласно народным поверьям, в берегинь обращались просватанные невесты, умершие до свадьбы. Например, те девушки, которые покончили с собой из-за измены коварного жениха. Этим они отличались от русалок-водяний, которые всегда живут в воде, там и рождаются. На Русальной, или Троицкой, неделе, в пору цветения ржи, берегини появлялись с того света: выходили из-под земли, спускались с небес по березовым ветвям, выныривали из рек и озер. Они расчесывали свои длинные зеленые косы, сидя на бережку и глядясь в темные воды, качались на березках, плели венки, кувыркались в зеленой ржи, водили хороводы и заманивали к себе молодых красавцев. Каждый парень был для берегини утраченным женихом, и многих они свели с ума своей красотой и жестокостью.

Но вот заканчивалась неделя плясок, хороводов - и берегини покидали землю, чтобы опять вернуться на тот свет. В день Ивана Купалы люди устраивали им проводы: веселились, надевали маски животных, играли на гуслях, прыгали через костры.

Автор: Лия 13 Mar 2009, 07:23

mara! Ты - просто молодец! Вот так вот и играем с тобой вдвоем... А еще кто-нибудь будет, а ? Мы ж двойки-то (пока) в дневник не ставим, ремнем (тоже пока!) не наказываем...
Так вот, играем дальше. ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ!!!!!


Автор: Серый_Пес 13 Mar 2009, 10:47

Я
сперва только попробуюsmile.gifЭто не Ярило?

Автор: Лия 13 Mar 2009, 10:54

НеТ, Серый_Пес,это не он. Обрати внимание на людей внизу.

Автор: Lavrusha 13 Mar 2009, 14:15

Всем здраствуйте
Рискну предположить что это велесовы дни
совподают с теперешними святками
ну а бог соответственно велес

Автор: Лия 13 Mar 2009, 17:01

Тепло, Lavrusha, это евойный братец! Подсказка на изображении!

Автор: Ako 13 Mar 2009, 22:50

Даждьбог? Сын Неба и Земли, бог Солнца...

Автор: Лия 14 Mar 2009, 09:23

Ako, прямо горячо! banghead.gif Брат его!

Автор: Lavrusha 14 Mar 2009, 09:43

Ну тогда наверное это ХОРС

Автор: Lavrusha 14 Mar 2009, 11:33

подробнее о Хорсе
Хорс- это славянский бго солнца-светила, сын Рода, брат Велеса.Бог солнечного, желтого, света.
известен среди других народов:иранцев, персов, зароострийцев, где поклонялись восходищему богу солнца - Хорсету
на Руси существовало три бога солнца: Даждьбог, Хорс, Ярило...

Автор: Candle 14 Mar 2009, 11:44

А на картинке похоже изображено проводы зимы - Масленница. Может это Лель - такой поющий , весенний? blush2.gif

Автор: Tasya 14 Mar 2009, 12:02

Думаю,что это Коляда. Сын Майи Златогорки и Даждьбога. Коляда - бог, который начинает Сварожий круг, его празднование приходилось на Велесовы дни. Колядующие наряжаются разными животными, ходят от дома к дому, прося пирогов, и пожеланиями благополучия.

Автор: Лия 14 Mar 2009, 16:53

Lavrusha, молодец! Тебе - 1 балл. Да, это-Хорс.
Хорс - Славянский бог Солнца - светила. Сын Рода (брат Велеса) Перед утром Хорс отдыхает на острове Радости, а потом в своей солнечной колеснице выводит Солнце на небо.
Как и Перун, Хорс считается повелителем молний, поэтому его обычно представляли в образе златокудрого всадника едущего по небу в колеснице или просто скачущего на коне.
Культ солнца-светила известен уже у земледельцев Энеолита, а в бронзовом веке он стал ассоциироваться с образом всадника. Днем этот всадник медленно двигается по небу, а ночью возвращается обратно по подземному "Морю мрака", чтобы утром вновь появиться на небосклоне.
Имя Хорс происходит от корня "хор", обозначает "круг", "окружность", что так же отражает его связь с солнцем. В "Повести временных лет" рассказывается, что изображение Хорса стояло в Киеве на холме в числе главнейших богов. А автор "Слова о полку Игореве" пишет, что Всеслав Полоцкий, превратившись в волка, перебегал путь великому Хорсу.
Вероятно, главной частью празднеств, посвященных Хорсу, были массовые танцы, после которых ему приносили жертву специально приготовленные кушанья. Кстати отсюда видимо и появилось слово "хоровод" а так же "хорошуль" - круглый ритуальный пирог - курник.

Ребята, я так рада, что вы присоединились! Не бросайте, участвуйте дальше!

Автор: Лия 14 Mar 2009, 17:11


Продолжаем играть, Не расслабляемся!!!!! А это кто?

Автор: Ako 15 Mar 2009, 09:34

Велес? Символ Велеса - сноп зерна, завязанный у узел. А ещё ему на сжатом поле было принято оставлять дар, несколько несжатых стеблей, "волосову бородку".
Хотя для Велеса существо выглядит слишком мирно, по-домашнему...

Автор: Лия 15 Mar 2009, 17:31

Нет, Ako, не Велес. dntknw.gif Верно, что слишком мирно выглядит!

Автор: Elle 15 Mar 2009, 19:25

По-моем это полевик (полевой) rolleyes.gif Дух-хранитель полей

"Когда начали расчищать леса и распахивать земли под поля, пастбища и новые угодья, конечно, немедленно входили в соприкосновение с "малыми" божествами - Полевиками.
Иногда люди встречали в поле старичка, невзрачного с виду и донельзя сопливого. Старичок просил прохожего утереть ему нос. И если не брезговал человек, в руке у него неожиданно оказывался кошель серебра, а старичок-Полевик исчезал. Таким образом наши предки выражали простую мысль, что Земля щедро одаривает лишь тех, кто не боится выпачкать рук."
rolleyes.gif

Автор: Лия 16 Mar 2009, 05:00

Ближе, Elle, но , думаю, что Полевик у него в помощниках.

Автор: Серая 16 Mar 2009, 18:46

Нашла-нашла!
Спорыш, Спарыш (белорус.) - в мифологии восточных славян - дух жатвы, живущий в двойном колосе, бог достатка, урожая, богатства, воплощение плодородия.
Кстати, Лия, затей ты фотоконкурс "Мифология древних египтян", может, я бы справлялась и без помощи интернет-ресурсов blush2.gif

Автор: Лия 17 Mar 2009, 16:56

Молодец, Серая! Балл тебе! А вот насчет египтян и их богов - смотри начало конкурса! Давайте лучше своих вспомним! Вот, кстати, еще вам!


Автор: Elle 17 Mar 2009, 17:50

Доля и Недоля rolleyes.gif
Это помошницы Макоши
"Макошь прядет нити судьбы, вместе с помощницами Долей и Недолей определяя судьбу людей и богов"

"Доля, Среча, Сряшта, Встреча, Счастье - пряха, помощница или младшая сестра Макоши-Яги, матери жребия, Ягишна (Голубиная книга, Афанасьев, сербский эпос)

Недоля, Несреча, Несряшта, Злосчастье - пряха, помощница или младшая сестра Макоши-Яги, матери жребия, Ягишна(Голубиная книга, Афанасьев, сербский эпос) " huh.gif

Хотя, мне было интересно почитать и это:
"Бог — высшее существо, наделяющее нас, смертных людей, особыми дарами, счастьем. Слова богатый ( и богатырь имели смысл: бог одарил их благополучием или силой. Наоборот, отрицательная частица означала, что бог не дал счастья этому человеку и потому он убогий (бедный, болезненный слепой, калека), небога (бедняк, сирота) или вовсе небожчик (покойник)
В декоративных украшениях, даже на православных храмах изображали двух рожаниц - счастливую Долю и лихую Недолю

Позже, в христианские времена, Доля и Недоля, Счастье и Злосчастье стали восприниматься как две силы, влияющие на человека: светлая — ангел, стоящий за правым плечом, и темная — черт, выглядывающий из-за левого плеча. "

Автор: Лия 18 Mar 2009, 15:25

Отлично, Elle! Пятерка тебе и один балл в дневник!
Вот вам еще, пожалуйста!

Автор: Ako 18 Mar 2009, 21:21

Ну... Если не обращать внимания на голову, то я бы предположила, что это Аспид. Голова несколько смущает...

Автор: Серая 19 Mar 2009, 13:43

Возможно, все очень просто и это товарищ Водяной? Дед, хвостат, бородат, опять же плавники какие-то на голове...

Автор: Лия 19 Mar 2009, 15:54

Нет, Ako, это не Аспид, хотя не менее колоритен.
Серая, это СОВСЕМ не Водяной, хотя, после того, чего с ним стряслось - вода - именно та стихия, в которой он хотел бы оказаться!

Автор: Candle 20 Mar 2009, 15:52

Лия , солнышко, где ты находишь такие трудные картинки - загадки? Я много чего перерыла, не нашла. Наверно не умею искать, а когда читаю ответы , все просто оказывается.... dntknw.gif

Автор: Лия 20 Mar 2009, 16:00

Candle, очень рада тебя видеть! На самом деле, очень много источников электронных, где можно и о таких существах узнать, что диву даешься! Так что, как говорится, кто ищет, тот всегда найдет!

Автор: Tasya 20 Mar 2009, 19:30

Может, это Ящер? Морской царь, одна из ипостасей Чернобога?

Автор: Candle 20 Mar 2009, 19:36

У этого деда сине-зеленого такие борода, нос,усы как у Кащея Бессмертного.... Конечно это не Кащей, тот был без хвоста. Правда, какой-то Ящер. Но я не нашла эту картинку, поэтому и не пишу, кто же это. dntknw.gif

Автор: Ясень 20 Mar 2009, 20:28

Кажется нашел smile.gif . Это Змиулан. Змиулан — змеевидный демон, который живет в дупле древнего дуба. В славянских преданиях Змиулан вступает в брак с женщиной, от брака рождается Змей Огненный Волк. Сын и отец часто сражаются, от чего бывает огненный вихрь. В заговорах Змиулана вызывают как волшебное существо, способное внушить страсть к женщине.
А насчет источников-истинная правда.Никогда не думал, что в Интернете столько информации о славянах( особенно восточных)

Автор: Лия 21 Mar 2009, 16:29

Пришел, увидел....ОТГАДАЛ!!!!!!!!!!!!!! Молодец, Ясень, балл тебе!

Следующий персонаж! Встречаем!


Автор: Ako 21 Mar 2009, 17:19

Похоже на Мавку, "лесную русалку".

Автор: Tasya 21 Mar 2009, 19:29

Похоже, что это Желя - богиня жалости и скорби. Уж больно у неё вид на картинке печальный.

Автор: Лия 21 Mar 2009, 20:06

К сожалению, нет, леди, нет...

Автор: Ясень 21 Mar 2009, 20:23

Возможно Навья, правда мне о них мало известно. Или Полудница (Ржаница), хотя больно уж мрачный фон для нее

Автор: Лия 22 Mar 2009, 15:30

Вот абсолютно верно, что на тон внимание обратил! Нет, это не они, но уже близко!!!!

Автор: Tasya 22 Mar 2009, 16:41

Тогда, может, это Бродница, которая живёт в заводях и в омутах, и охраняет их?

Автор: mara 22 Mar 2009, 18:15

Приветик, я сново с вами!
Эта милая девушка - Морана ,Морена, Марена, Мара

В славянской низшей мифологии - призрак, видение; дух в облике женщины, Смерть.
Мара - одно из самых древних, таинственных и "смутных" существ в поверьях русских крестьян. Мара - дух в облике высокой женщины или, напротив, сгорбленной старухи, но с длинными распущенными волосами. Иногда красивая девушка в белом, иногда женщина, одетая в черное и рвань, а также космата.
Мара шьет и прядет в лунные ночи, но делает это не к добру. Она рвет и путает кудель и пряжу хозяек, которые оставили все это без благословения.
Мара русских поверий не столько воплощенный ночной кошмар, сколько воплощенная судьба, божество-пряха, ведающая перемены в судьбах обитателей дома, а также губительный для детей призрак. Мара как призрак появляется часто в доме, но не только. Это "злой дух, присутствующий везде", "злое существо, воплощающее смерть". Слово "Мара" означает "туман, мгла, марево". В этом мара схожа с Белой Женщиной - повсеместно означающей смерть и предвещающей несчастья.

Автор: Ясень 22 Mar 2009, 18:18

Еще одно предположение( немного похоже по описанию):Верженец - привидение в виде женщины очень высокого роста.Не знаю, правда какую функцию они выполняли у славян.

Автор: mara 23 Mar 2009, 12:17

Цитата(mara @ 22 Mar 2009, 20:15) *
В славянской низшей мифологии - призрак, видение; дух в облике женщины, Смерть.
Мара - одно из самых древних, таинственных и "смутных" существ в поверьях русских крестьян. Мара - дух в облике высокой женщины или, напротив, сгорбленной старухи, но с длинными распущенными волосами. Иногда красивая девушка в белом, иногда женщина, одетая в черное и рвань, а также космата.



Забавно, но до меня только сейчас дошло что я сама Марой зовусь, но не подумайте это не в честь Мораны.
Я не такая правда,правда! dntknw.gif smile.gif

Автор: Лия 23 Mar 2009, 15:15

mara! Ну конечно, это она, Морана! И кто, как не ты могла ее отгадать???? Молодец! :6 баллов у marы
Следущий персонаж не заставил себя ждать!

Автор: Ясень 23 Mar 2009, 15:51

Это Крышень.Немного о нём:В ряду древних русских богов, Рода, Сварога, Перуна и других, обычно пропускают Крышня, а между тем, он один из главных. Напомним о его деяниях.
Крышень (в Индии его называли Кришной) сын Всевышнего и богини Майи, то есть он доводился братом самому первотворцу мира Роду, хотя и был значительно младше его. Он появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. В то время на мир Яви обрушились великие холода. Люди утратили дар богов, огонь, и вымирали, замерзая. Причиной этих великих бедствии был Чернобог. Крышень слетел с небес на белогривом коне, дал людям огонь, а потом сразился на берегу Ледовитого океана с Чернобогом и победил его. Это деяние Крышня воспето в священной Книге Коляды:
Зажигайте Огонь Священный!
Пусть пылают огни горючие ? высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня,
Сына Златой Майи и Вышня!
Победу нового бога небожители решили отпраздновать в Яви. Но сам герой воспротивился, спросил: Почему вы пьете сами священной напиток сурью, но не даете ее людям? И поскольку никто не захотел ему ответить, Крышень оседлал птицу Гамаюн и взлетел на ней в Синюю Сваргу, к своему отцу Вышню. Там он наполнил чашу сурьей и принес на землю людям. Об этом также есть запись в Книге Коляды:
Сурья мед, на травах бродивший!
Сурья также и Солнце Красное!
Сурья Вед понимание ясное!
Сурья след Всевышнего Вышня!
Сурья истина бога Крышня!
А Сурья-это согревающий медовый напиток, позволивший людям выжить в условиях лютого холода. Но это не дурманящее зелье, ведь оно давало "Вед понимание ясное". Как и из чего готовилась сурья? Исследователь русских верований и обычаев Юрий Миролюбов дал детальный рецепт приготовления этой суряницы:
Для приготовления этого напитка требовалось около килограмма высевок, которые варили на воде, затем сваренный настой пропускали через сито, и это действо называлось "сеять суряницу". Затем, сварив около ведра зеленой травы, ее тоже лили через сито, на дно которого клали овечью шерсть?.
Нужно сказать, что у древних индийцев, которых по их священным книгам, Ведам, Миролюбов называет ведийцами, русская сурья называлась сомой, а иранские арийцы знали ее под именем хаомы. Поясним, что высевки ? это шелуха, содранная с зерна на мельнице жерновами и остающаяся еще в муке.
Но вернемся к рецепту приготовления священного арийского напитка: ?Процедив зеленый отвар, к нему прибавляли четверть объема меду. Жидкость к этому времени должна быть еще теплой, но уже не горячей. В нее добавляли сухих, ягод шиповника, вишен, терну, слив, груш, яблок и муки.

Автор: mara 23 Mar 2009, 15:59

Ай да Ясень!!!
Ведь чуток отвлеклась, а он тут как тут. Молодец!

Автор: Лия 23 Mar 2009, 17:56

Ай да Ясень, ай да молодец! 2 балла у тебя. Но не расслабляйтесь, друзья, у меня загадок для вас еще ох как много!

Автор: Ясень 23 Mar 2009, 18:44

Ну не может же это быть просто Леший, правда?

Автор: Ясень 23 Mar 2009, 20:09

А ещё этот дядька может быть болотником( никак не пойму болото это или лес dntknw.gif)

Автор: Серая 24 Mar 2009, 18:41

Нашла-нашла!
Это товарищ Зыбочник!
Зыбочник - По поверьям славян - леший, качающийся на ветвях, деревьях; дух, проникающий в зыбку (колыбель).
"Зыбаться" означает "колебаться, качаться, раскачиваться на ветру", зыблющимся представлялось и топкое болото. "Зыбающимся", т.е. расскачивающимся на деревьях (возможно - и на трясине), крестьяне некоторых районов России представляли лесного и болотного "хозяина", лешего, который именовался зыбочник (в Арх. и Волог. обл. Иногда зыбочником (от "зыбь"?) называли и водяного.
Т.о., на мой взгляд, верным был бы ответ и "Леший", и "Болотник".

Автор: mara 24 Mar 2009, 18:53

Молодец Серая! А я уже голову сломала ,никак не могу найти .Вроде на лешего похож дак больно молод.

Автор: Ясень 24 Mar 2009, 20:05

Когда же мы узнаем правильный ответ(точнее подтвердим его rolleyes.gif ). Лия, где же вы?Очень и очень захватывающий конкурс!С нетерпением жду новых загадок!

Автор: Лия 25 Mar 2009, 15:52

blush2.gifОй, как же я люблю, когда меня, любимую хвалят! И слушала бы и слушала. blush2.gif
Да вот отвлекают, ответ какой-то требуют! (ворчливо wacko.gif )
Ну да ладно, раз народ требует, надо подводить итог! Да, это - Зыбочник, он-лесной дух, где-то он называется и лешим, где-то и болотником. Но четкое отличие от лешего, наверное, в том, что он забирался в дома, а именно-в зыбки, т.е. в колыбельки пустые, поэтому пустующие колыбели всегда закрывали, чтобы ребетенок спал спокойно. Поэтому, правильно назвавшая имя - Серая!, ей - 2 балла!
P.S Ясень, прошу - на ты, ладно?

Автор: Лия 25 Mar 2009, 16:01

Следующий вопрос!


Автор: mara 25 Mar 2009, 16:50

Предположу что здесь изображен Радогост Сварожич, один из сыновей отца Неба и матери Земли. По некоторым данным его имя не сохранилось поскольку было настолько священно, что его не произносили вслух, заменяя иносказаниями, во всяком случае ученые не имеют единого мнения по этому поводу.
Огонь - Сварожич , был сыном Сварога и Макоши.В древние времена огонь был поистине центром того мира, в котором проходила вся жизнь человека. Нечистая сила не смела приблизиться к Огню, зато Огонь был способен очистить что-либо оскверненное.

Огонь был свидетелем клятв, и вот откуда пошел русский обычай прыгать парами через костер: считалось, если парень и девушка сумеют перелететь над пламенем не расцепив рук, то их любви суждена долгая жизнь.
Имя забылось, но не забылись приметы, связанные с Огнем. Русская сваха, приходившая сватать невесту, в любое время года протягивала руки к печи: тем самым призывая Огонь в союзники. Новобрачную молодой муж торжественно трижды обводил вокруг очага, прося у Бога-Огня счастливой жизни и много здоровых детей.

Автор: mara 25 Mar 2009, 18:03

Добавлю ещё что это репродукция картины "Огненный меч " Константина Васильева

Автор: mara 25 Mar 2009, 18:08

Ой нет. Кажется это не Огонь Сварожич. Это русский богатырь Вольга Святославович. blush2.gif

Автор: mara 25 Mar 2009, 18:26

Подробнее:
Он знал сокровенное слово и мог обратившись муравьём ,например,проползти во вражескую крепость,или обернутся горностаем и перегрызть тетиву у врага.Мог принимать облик оленя ,щуки ,волка ,барана, сокола.Создавая этот образ художник указал на связь быллинного героя с древнем славянским божеством:Огнём Сварожичем.
Ипостаси которые мог принимать Вольга изображены на картине : волк на щите ,Щука ,сокол и баран обрамляют картину. Богатырь передаёт людям божественный огонь ,сжигая всякую скверну и заставляя гореть сердца.
Проще говоря, художник изобразил Вольгу в образе Бога Огня.

Автор: Ясень 25 Mar 2009, 19:29

Вот ещё одна ипостась этого героя:Волх Всеславьевич славянская мифология. В былине о герое Волхе, которая дошла до нас в текстах XVIII-XIX веков, все дышит глубокой стариной и пронизано древними мифологическими мотивами. Подобно многим персонажам мировой мифологии, Волх обязан своим рождением фантастическим обстоятельствам.

По саду, саду зеленому
Ходила-гуляла молода княжна
Марфа Всеславьевна.
Она с каменю скочила на лютого на змея,
Обвивается лютой змей
Около чебота зелен сафьян,
Около чулочика шечкова,
Хоботом бьет по белу стегну*,
А втапоры княгиня понос понесла**,
А понос понесла и дитя родила:
А на небе просветя светел месяц,
— А в Киеве родился могуч богатырь.
-
Итак, Волх родился от фантастического змея и от него унаследовал способности, которые обыкновенному человеку не свойственны. Что родился великий герой, которому предстоят чудесные деяния, — об этом сразу же узнала природа:

Подрожала сыра земля…
А и синее море сколыбалося
Для-ради рожденья богатырского…
Рыба пошла в морскую глубину,
Птица полетела высоко в небеса,
Туры да олени за горы пошли,
Зайиы, лисицы по чащицам,
А волки, медведи по ельникам,
Соболи, кунииы по островам.
Звери испугались еще и потому, что знали:
Волх будет великим охотником и им от него не станет спасения.

Второе после рождения чудо с Волхом заключалось в его невероятно быстром росте и взрослении. Ему еще не было полутора часов, а он уже попросил мать, чтобы она пеленала его в крепки латы булатные«, надела бы на голову золотой шлем и положила бы ему «по праву руку» «тяжку палицу свинцовую» весом в «триста пуд». И, наконец, третье чудо, завершившее формирование богатыря, — это быстрота, с какой Волх овладел науками — грамотой и волшебными премудростями:

А и первой мудрости учился -
Обвертываться ясным соколом,
Ко другой-то мудрости учился он, Волх,-
Обвертываться серым волком,
Ко третьей-то мудрости учился Волх -
Обвертываться гнедым туром -
золотые рога.

Так оправдалось имя, которое ему дали: Волх, то есть волхв — волшебник, кудесник, колдун. Но также — и жрец в языческом храме. Нашему Волху от рождения предстало быть великим воином — недаром он уже младенцем потребовал воинское снаряжение и оружие. В древние времена — докняжеские — ему была уготована роль вождя племени. Но в Киевской Руси вождей уже не было, на смену им пришли князья. И вот былина делает Волха киевским князем: он набирает дружину и во главе ее совершает свои подвиги. Обратим внимание на его отчество: Всеславьевич. Летопись сохранила имя полоцкого князя Всеслава Брячиславича: в 60-70-е годы XI века он принимал деятельное участие в княжеских междоусобицах, и его считали князем-кудесником. Это о нем говорилось в «Слове о полку Игореве» как о князе, что волком рыскал ночами по Русской земле, успевал «до петухов» преодолеть расстояние от Киева до Тмутаракани, перебегая по-волчьи путь солнцу, на момент захватывал киевский княжеский стол и тут же соскакивал с него «лютым зверем»… Конечно же, Волх Всеславьевич — персонаж вымышленный, пришедший в историю из древней мифологии. Но, может быть, перекличка его отчества с именем реального князя, которому приписывали способности кудесника, и не случайна…

Итак, набрав дружину, Волх отправляется в поход к чужому царству. В былинах, записанных в XVIII-XIX веках, оно называется Индийским. Как оно звалось в древнерусских былинах, мы не знаем, но это и не имеет значения, потому что речь идет ведь не о действительном, имевшем место в истории событии, а о вымышленном, фантастическом. Важно, что царство это — враждебное, Волх хочет напасть на него, чтобы пограбить либо предупредить поход индийского царя на Русь.

Самое интересное — в описании похода и в рассказе о победе. На пути в чужую страну дружина не терпит никаких трудностей: ночами, пока она спит, Волх, обернувшись «серым волком», охотится на зверей, кормит мясом дружину и одевает ее в шубы соболиные; а ради перемен оборачивается «ясным соколом» и бьет на синем море гусей, лебедей, уток. Когда нужно разведать вражеские силы, он же оборачивается сначала гнедым туром и в несколько скачков достигает чужеземного царства, а затем превращается в сокола и, усевшись на окошке, подслушивает разговор царя с царицей; наконец, оборачивается горностаем, пробирается в царские арсеналы и портит все оружие.

Когда его войско подходит к городу, перед ним оказывается каменная стена с железными воротами, и тогда Волх обращает всю дружину в муравьев, и они легко преодолевают препятствие. И лишь в самом городе дружина, вернув облик добрых молодцев, проявляет свои воинские способности. После полной победы Волх становится царем. Снова повторим: ничего исторического — в смысле событийном, летописном — былина о Волхе не заключает. Ее можно было бы счесть за сказку, если бы не одно очень важное обстоятельство: сам народ и к ее герою, и к описываемому в ней относился с полным доверием. И в этом смысле Волх — лицо историческое, он — персонаж народной устной истории. Образ Волха наглядно свидетельствует, что в Древней Руси сохранялась живая память о временах языческих, что герои языческих преданий занимали в этой памяти свое место.

Но они не оставались такими, какими их создала народная фантазия языческих времен. Волх соединяет в себе черты героя мифологического и исторического. Заметим, что в нем нет никаких следов влияния христианского учения. Слияние ранней мифологии и поздней истории (уже княжеских времен) характерно для народного сознания Древней Руси; оно проявлялось в самых разных формах. В данном случае — в перенесении персонажа из языческих времен в эпоху Киевской Руси, в превращении древнего волхва (племенного вождя) в князя — предводителя дружины.
Вот такие хитросплетения встречаются в нашей мифологии happy.gif

P.S. Лия, спасибо за уважение и переход на ты smile.gif

Автор: Лия 26 Mar 2009, 04:07

Частично- верно, Волх, но какой? Каково его предназначение? (это уже подсказка)

Автор: mara 26 Mar 2009, 08:26

Лия , а разве я не правилно ответила? Вольга Святославович и Волх Всеславьевич - не два имени одного героя? Я же тоже самое написала ,только короче. dntknw.gif

Автор: Лия 27 Mar 2009, 15:21

mara, ты его...как сказать, ИНОЕ имя правильно назови. И его предназначение. Он что-то охраняет!
И , вообще-то, по моим источникам, мы о разных персонажах говорим. Родители у них разные.
Все, уже почти все подсказала! banghead.gif

Автор: mara 27 Mar 2009, 18:11

Я имела ввиду того кого именно Васильев ,именно на этой картине изобразил.
Ладно , ищем дальше!

Автор: mara 27 Mar 2009, 19:05

Ну вот нашла
Огненный Волх - охраняет путь в Ирийский сад.Он Бог войны и смелости.
Просто в разных источниках очень разная бывает информация.
Вот такую нашла легенду о нем :
Огненный Волх - Бог войны у древних славян, страж Ирийского сада - муж Лели. Он был рожден от связи Индрика-зверя и Матери Сырой Земли. У Волха была двойная природа: через Индрика он потомок Великого Черного Змея, владыки всех темных сил, а мать его - Мать Сыра Земля, с ней всегда связывались представления о подземном мире, в мифах и легендах разных народов она непременно рождала чудовищ.

Когда Волх подрос, он убил своего отца Индрика-зверя, унаследовав от него власть над силами тьмы, а затем захотел покорить и небесное царство, всю Вселенную. У Волха для этого было больше возможностей, чем даже у самого Черного Змея, которого удалось обмануть Сварогу и Семарглу. Молодой бог обладал не только силой, но и хитростью.

Обернувшись Соколом (кстати, Финист Ясный сокол - молодой богатырь из русских сказок - это прообраз Волха. А по некоторым источникам, упоминаемый в сказаниях Серый Волк - этот же персонаж), он проник в небесный сад и хотел склевать золотые яблоки - вкусивший их сразу получал бессмертие и власть над Миром. Но случайно он услышал, как поет в Ирийском саду Леля, и заслушался он этой песнею, и забыл обо всем на свете. Тогда впервые увидел Волх, как Леля «по небесному саду похаживает, золотыми кудрями встряхивает и сплетает венок из лилий, напевая песню печальную...» И Волх забыл о своем желании захватить Вселенную, что неизбежно привело бы мир к гибели. Он стал тайным любовником Лели.

Но не мог Волх стать супругом Лели, ибо он принадлежал Подземному миру, и должен был быть враждебен силам Света. Узнав, что Лелю по ночам навещает гость, ее сестры: Жива и Марена, истыкали иглами окно, через которое влетал Сокол-Волх. Волх прилетел, ранил крылья, и потому вынужден был вернуться в Пекельное царство.

И тогда Леля ушла из небесного царства, долгие годы она искала Волха. Нашла же Леля его, лишь когда «изломала три пары железных башмаков, изломала три чугунных посоха и изжевала три каменных хлеба». Когда Леля шла босиком по острым камням, она поранила свои ноги, и из капель крови богини Любви родились розы. Леля нашла Волха и освободила его от власти подземного мира. Враг небесного мира, грозный и властолюбивый Герой, Любовью был превращен в главного его защитника, войну сменил мир.

Автор: Лия 28 Mar 2009, 15:34

Да, mara, именно эту историю я и ждала! И знаки на изображении очень легко расшифровываются, да? Мне вообще эта история очень нравится... rolleyes.gif
Но хватит лирики, mara - 7 баллов,!
А вот вам еще загадочка!
-

Автор: Ясень 28 Mar 2009, 15:39

Очень хороший миф.Спасибо,mara, за наконец-то раскрытую загадку drinks.gif Ты верно много времени потратила на поиски.А я уже тоже,где только не искал, но находил либо Вольгаста, либо Волха, либо вообще Микулу Селяновича и прочих богатырей

Автор: mara 28 Mar 2009, 16:44

Да заковыристая оказалась загадка,но тем интереснее!
Я тоже чего только не перебрала ,уже расматривала кандидатуру Василия Буслаева, но подсказки Лии направили на верный путь. rolleyes.gif
Лия, а может быть Ясень тоже заслуживает балл за эту загадку? Как за дополнение? Половину то он угадал. И миф который он нашел хоть и не тот что ты имела ввиду , но ведь по той же картинке? А? rolleyes.gif

Автор: Лия 31 Mar 2009, 15:18

Так, чувствует мое сердце, подсказка требуется. Так вот она. Птица эта - плохая, никто не хотел бы, чтобы в его селение она залетела... diablo.gif

Автор: Серая 31 Mar 2009, 17:49

Из чисто хулиганских побуждений предположу, что это эволюционировавший Змей-Горыныч. Как мне помнится из школьного курса зоологии, птицы анатомически имеют чертовски много общего с рептилиями (и, соответственно, первые произошли от последних). А чё? Взял да и шагнул на следующую ступень эволюционной лестницы, перьями оброс... По-моему, остроумная версия blush2.gif
И подсказочке соответствует - ну кто в здравом уме захочет, штоб к нему в село старина Горыныч припорхал?!

Автор: Лия 1 Apr 2009, 13:45

Из чисто хулиганских побуждений я могла бы и согласиться. НО... Специализация не дает.
Нет, Серая, эта птичка - женского роду, а страшна она..... Своим дыханием, оно у нее вредоносно. И еще своим касанием!

Автор: Elle 1 Apr 2009, 18:11

Птица Юстрица — черная птица со змеиными головами и хвостом, воплощение страшной болезни — холеры. Ночами пролетает над деревнями и, где заденет воду железным крылом, там начинается мор. rolleyes.gif "Милая" птичка...

Автор: Лия 2 Apr 2009, 16:33

Elle, молодец! 2 балла! Наверное, ты - врач...
А расскажите-ка мне про ентого героина...

Автор: Elle 2 Apr 2009, 16:40

Нет, Лия, я не врач.. В моей семье мама врач... и папа зверский доктор (ветеринар) rolleyes.gif
dry.gif Сдается мне, что это кот Баюн)) Волшебная киса, которая обессиливает каждого, кто пытается подойти к нему, с помощью песен и заклинаний rolleyes.gif И если не изменяет память, кот Баюн знает еще много сказок

Автор: Ясень 2 Apr 2009, 18:49

Да-да, это тот самый кот Баюн, который у Пушкина" ...Идет направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит." biggrin.gif

Автор: Лия 3 Apr 2009, 02:12

А поподробнее? Ах, какие, вопрос с подковыркой!

Автор: mara 3 Apr 2009, 08:59

Привет всем! Я могу добавить про кота вот что:

В образе кота Баюна соединились черты сказочного чудовища и птицы, обладающей волшебным голосом. В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком железном столбе. Он обессиливает каждого, кто пытается подойти к нему, с помощью песен и заклинаний. Чтобы захватить волшебного кота, Иван - царевич надевает железный колпак и железные руковицы. Поймав животное, Иван - царевич доставляет его во дворец к своему отцу. Там побежденный кот начинает сказки сказывать и помогает исцелить царя. Образ волшебного кота был широко распространен в русских лубочных повестях. Вероятно, оттуда он был заимствован А. С. Пушкиным.

Автор: Elle 3 Apr 2009, 11:54

rolleyes.gif После дополнительных поисков вот что нашла про Баюна:
"Кот Баюн не просто персонаж русских народных сказок, он кот самого бога Велеса, покровителя скотоводства, земледелия, богатства, которому верно служит.
Сидит кот Баюн на высоком железном столбе, за семь верст видит, за семь верст его голос волшебный слышен. Напускает мурлыканьем своим кот Баюн сон, от смерти неотличимый. Вот что поздние сказки говорят: «... ступай в тридевятое царство за Котом-Баюном. Трёх вёрст не дойдёшь, как станет тебя сильный сон одолевать – Кот-Баюн напустит. Ты смотри – не спи, руку за руку закидывай, ногу за ногой волочи, а где и катком катись; а если уснёшь, Кот-Баюн убьёт тебя!» Бог Велес не только бог скота, но и бог подземного царства (царства смерти), и бог покровитель певцов и поэтов. Недаром про кота Баюна говорили: «Мертвецкий сон одолевает всякого, кто его услышит». Не от Золотого ли, Серебряного и Медного царства Велеса указание в сказках дается, как кота Баюна одолеть? Пение кота Баюна смертельно опасно, а сказки его целебны, но добыть кота сложно. И дается в сказках указание герою идти за котом с тремя колпаками железными, держать наготове железные клещи и три прута: один железный, другой медный, третий оловянный. Разобьет кот два колпака, а третий не одолеет, хватай его клещами да прутами охаживай. Два прута сломаешь, пока одолеешь Баюна. Будет кот в это время сказки рассказывать - не слушай, а на третьем пруте оловянном взмолится кот и будет служить тебе верно.
Известен кот по сказкам "Матюша Пепельной", "Перышко Финиста Ясна сокола" или "Поди туда – не зная куда, принеси то – не знамо что". Видели кота волшебного и в избушке Бабы Яги, которой он верно служит. Анатолий Константинович Лядов встретил кота Баюна в диковинном месте: «Живет, растет Кикимора у кудесника в каменных горах. От утра до вечера тешит Кикимору кот-баюн – говорит сказки заморские. Со вечера до бела света качают Кикимору во хрустальчатой колыбельке» и записал свои впечатления в симфонической поэме «Кикимора». Здесь кот Баюн - добрейшее существо, заботливая нянька. Оберегает Баюн кикимору от всех невзгод («Сказания Русского народа» в пересказе академика И.П.Сахарова), качает ее колыбельку «баю-бай, баю-бай». "

Автор: Серая 3 Apr 2009, 13:07

Кота - прутами охаживать????!!!!!! Да давить надо за такие вещи, давить!!!! Ну и садюги были наши предки, ничего святого!

Автор: Лия 4 Apr 2009, 18:05

Ну вот, совсем другое дело!
mara - 8 баллов, Elle - 3 балла, Ясень - 3 балла.
Очередная загадка!



Автор: mara 4 Apr 2009, 18:35

ну например вот так:
Вещица-сорока - Опасная птица - оборотень; ведьма птица.
Сорока - один из обычных обликов ведьмы, упоминания о котором постоянно встречаются в историко - литературных памятниках. В XIV в. митрополит Алексий заклинал ведьм - сорок. Заклинал их согласно народному преданию Иван Грозный. По царскому указу навезли со всех сторон в Москву ведьм и переметчиц "и рассадил их по крепостям со строгим караулом, чтобы не ушли. Тогда царь отдал приказ, чтобы всех привели на площадь. <...> Вышел сам царь на площадь и велел обложить ведьм соломой. Когда навезли соломы и обложили кругом, он приказал запалить со всех сторон, чтобы уничтожить всякое колдовство на Руси. Охватило полымя ведьм - и они подняли визг, крик, мяуканье. Поднялся густой черный столб дыма, и полетели из него сороки, одна за другою - видимо-невидимо... Значит, все ведьмы - переметчицы обернулись в сорок и улетели обманули царя в глаза..
Обернувшись сороками, ведьмы - вещицы (чаще всего две) могут действовать как "обычные ведьмы: выдаивать коров, портить людей (реже летать на шабаш, красть Луну).
Своеобразное занятие, характеризующее сороку-вещицу (обычно бесхвостую), - похищение плода из чрева беременных женщин. Ведьмы - сороки летают ночью по домам и крадут еще неродившихся младенцев, заменяя их головнями, вениками, кусками сырой свинины ,голиками, лягушками, которые потом рождаются с даром слова
Вещицы летают с едва заметным синим огоньком. По поверьям Томской губернии, ведьмы - вещицы проникают в дом через неблагословленные трубы.
Даль (1880г.) приводит такое общерусское поверье: Две ведьмы могут вредить беременной по большей части в отсутствием мужа. Чтобы оградить себя от них, женщина, если она спит одна, должна иметь при себе пояс мужа или иные принадлежащие ему вещи.
Ведьмы - вещицы опасны тем, кто ложиться спать не перекрестившись или спит без креста, без пояса, навзничь. Появляясь в избе, сорока-оборотень словно парализует беременную, которая не может пошевелиться.
Вещица, птица людоедка - воплощенная судьба и смерть одновременно (представления о смерти как о похищении, поедании - одни из древнейших).

Автор: Лия 5 Apr 2009, 08:08

Зачет, mara.
А еще?

Автор: mara 5 Apr 2009, 09:56

А ещё я слышала ,что сорока была птица посвященная Перуну, из-за своей черно - белой окраски. Но подробностей об этом я не нашла.

Автор: Серая 6 Apr 2009, 14:01

Мне встретились ещё 2 варианта имени этого существа - "Вешница" и "Вештица".

Представления о птице - предвестнице, предсказательнице и об оборачивающейся сорокой ведьме-вещице объединены распространенным в поверьях XIX-XX вв. у славян образом вещицы, вещейки (реже вещуньи). А дальше все как в ответе Mar'ы

Автор: Лия 7 Apr 2009, 16:26

Ах вы, всезнайки! И ничем-то вас не удивишь!
Серая - 3 балла, mara - 9 баллов.


А вот вам очередные типусы!



Автор: Ясень 7 Apr 2009, 19:50

Может Анчутка?

Автор: Лия 8 Apr 2009, 03:04

(приплясывая и торжествуя) Нет!

Автор: Серая 8 Apr 2009, 10:27

(радостно хихикая и потирая вспотевшие ручонки): Нашла-нашла!

Ичетики - Водяные человечки по поверьям славян.
Название "ичетик", возможно, произошло от коми "ичотик" - "маленький"
<Черепанова, 1983>. По поверьям Вологодчины, ичетики - маленькие водяные существа, духи утопленных матерями младенцев. В Вятской губернии считали, что ичетики небольшие, мохнатые. Они обитают в омутах на мельницах и предвещают несчастья. О грядущих несчастьях ичетики возвещают звуками - как будто по воде хлопают хлыстом.

Автор: Лия 9 Apr 2009, 16:31

Ма-ла-ца! Серая - 4 балла!


Красиво, правда? А как зовут?

Автор: mara 9 Apr 2009, 16:49

Приветик!
Я думаю это царевна -лебедь.
Символ целомудрия и грациозности, гордости и красоты, лебедь часто встречается в мифах и сказках.

Однажды Фаэтон, сын бога Гелиоса, взялся управлять солнечной колесницей своего отца, но не справился и чуть не испепелил землю огненным жаром. Опасаясь, что Фаэтон погубит землю, Зевс поразил его молнией. Из сострадания Аполлон превратил юношу в лебедя, а его изображение поместил среди других звезд (созвездие Лебедь). Сам Аполлон часто летал из солнечной Эллады далеко на север в страну гипербореев в колеснице, в которую впряжены белые лебеди.

В другом мифе царица Спарты Леда сразила своей красотой самого Зевса, и однажды влюбленный владыка богов явился к ней в образе раненого лебедя. Леда приласкала лебедя, и вскоре она родила яйцо. Из яйца возникла прекрасная Елена, из-за которой впоследствии разгорелась Троянская война.

У греков было поверье, что лебеди перед смертью взлетают к солнцу с последней «лебединой песней».

Прекрасным образом русских сказок является Царевна Лебедь.



Правда я подозреваю что легенда может быть и другая, непонятно что за чаша у неё в руках. rolleyes.gif

Автор: Lavrusha 9 Apr 2009, 17:24

Всем здраствуйте!
Рискну предположить что это Леля
богиня весны, дочь богини красоты, любви и плодородия Лады blush2.gif

Автор: Серая 9 Apr 2009, 17:28

Ой, какая же ты шустрая, Lavrusha! На долю секунды опередила!
Леля (Ляля) - богиня весны, дочь богини красоты, любви и плодородия Лады. Согласно мифам, она была неразрывно связана с весенним возрождением природы, началом полевых работ. Богиню представляли себе юной, красивой, стройной и высокой девушкой.
Добавлю, что что картина, вывешенная Лией, называется "Леля", автор - Борис Ольшанский

Автор: mara 9 Apr 2009, 20:39

Цитата(Серая @ 9 Apr 2009, 20:28) *
Добавлю, что что картина, вывешенная Лией, называется "Леля", автор - Борис Ольшанский

Интересно ,а по моим данным эта картина называется Царевна -лебедь или Богиня - царевна!?Где же истина!?

Автор: mara 9 Apr 2009, 21:07

http://images.google.ru/imgres?imgurl=http://godsbay.ru/slavs/images/slav25.jpg&imgrefurl=http://godsbay.ru/slavs/lela.html&usg=___4HwE6ASwrv1bqASS3dXquxSMt8=&h=565&w=570&sz=114&hl=ru&start=3&sig2=OPDsN1HRpw5RzBWcQmFSUA&um=1&tbnid=aOTob2IPkLJzNM:&tbnh=133&tbnw=134&prev=/images%3Fq%3D%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BB%25D1%258F.%2B%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B8%25D0%25BD%25D0%25BA%25D0%25B8%26hl%3Dru%26lr%3D%26sa%3DX%26um%3D1%26newwindow%3D1&ei=TjbeSceuOZOMsAaK3v21DA
картина называется Леля,
http://images.google.ru/imgres?imgurl=http://godsbay.ru/slavs/images/slav011.jpg&imgrefurl=http://godsbay.ru/slavs/rod.html&usg=__C9d-_3hsIOI8Nt6cD9wK_8jvqSc=&h=580&w=490&sz=62&hl=ru&start=1&sig2=pEg4ARBi5FnNgmhMJoWk2w&um=1&tbnid=nBm3I4gfGUC7ZM:&tbnh=134&tbnw=113&prev=/images%3Fq%3D%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BB%25D1%258F.%2B%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B8%25D0%25BD%25D0%25BA%25D0%25B8%26hl%3Dru%26lr%3D%26sa%3DX%26um%3D1%26newwindow%3D1&ei=TjbeSceuOZOMsAaK3v21DA Богиня-царевна.
http://images.google.ru/imgres?imgurl=http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/40/750/40750246_p01swan1.jpg&imgrefurl=http://www.liveinternet.ru/users/-krasota-/post97791521/&usg=__O_MsMLDX17PsKyAMCwxyxuIZJr8=&h=699&w=590&sz=60&hl=ru&start=27&sig2=kGmTRt-FP2wmqjbMz_tPvw&um=1&tbnid=yrLnJKfwuG8zCM:&tbnh=139&tbnw=117&prev=/images%3Fq%3D%25D1%2586%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B5%25D0%25B2%25D0%25BD%25D0%25B0-%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25B1%25D0%25B5%25D0%25B4%25D1%258C%2B%25D0%25BA%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2582%25D0%25B8%25D0%25BD%25D0%25BA%25D0%25B8%26ndsp%3D20%26hl%3Dru%26lr%3D%26sa%3DN%26start%3D20%26um%3D1%26newwindow%3D1&ei=6DneScHzDJOQsAauofS2DAцаревна-лебедь
http://white-society.org/files/gallery/paint/olshanskiy/0Olshanskiy_Volshebstvo.jpgкартина называется и вовсе Волшебство.
Лия, где истина!?

Автор: Лия 10 Apr 2009, 02:11

А истина, девочки-мальчики мои дорогие, как всегда - где-то рядом, пьет чай! Наш конкурс называется как? "Отгадай название картины, которую я где-то раскопала"? По-моему - нет. Я специально располагаю те изображения, анализируя которые, можно назвать Бога-Богиню или миф. существо. Как правило, персонажей на картинах что-то или кто-то окружает, они что-то (или кого-то) держат. Поэтому, не полагайтесь на названия, тем более, что в сети можно встретить такие варианты названий и авторов одной и той же картины, что ой!
А теперь, обоснуйте свои ответы, используя изображение! (ох и вредина, да?)

Автор: [Омега_минус] 10 Apr 2009, 02:30

Серая : Вчера, 16:28 ---> http://ru.wikipedia.org/wiki/Леля

Леля

Ключевые слова: Любовь; Вода; Влечение; Леля
Богиня этой руны - Леля - почиталась славянами как дочь Великой Матери. Имя ее связано с очень широким кругом древних корней, таких, как ляля ("дитя, девочка"), лелеять и так далее, вплоть до санскритского лила - "игра". И сама юная богиня Леля, сестра Яровита, и ее руна связаны со стихией воды(см.картинку Лии), а конкретнее - живой, текучей воды, струящейся в родниках и ручьях.
В нордической Традиции это богиня Силы, которая ведет, - подобно тому, как ведет за собой водный поток. Под разными именами мы встречаем ее в европейских сказках о морской (речной) Деве, в сказаниях о Короле Артуре, где она выступает Девой-хранительницей Святого Грааля (см.картинку, на руку. Как чашку ни назови суть одна) и Дороги к нему, в славянских и многих другихъ обрядовых мифах.
В магии руна Лели - это руна интуиции, знания-вне-разума, Силы, ведущей в странствии-поиске, а также - весеннего пробуждения и плодородия, цветения (см.картинку, птицы заходят на посадку ибо опа! и прилетели, т.е. весна) и радости.
В германских рунических рядах этой руне соответствует руна Лагуз и, отчасти, Вуньо.
(Взято с http://valhalla.ulver.com/f63/t1273.html)

Ну чоу? Хто победил? )

Автор: Lavrusha 10 Apr 2009, 08:15

[quote name='Серая' date='9 Apr 2009, 18:28' post='55099']
Ой, какая же ты шустрая, Lavrusha! На долю секунды опередила!


blush2.gif Серая я не хотела swoon.gif , так получилось вот чес слово случайно

Автор: Лия 10 Apr 2009, 14:25

Это действительно Леля.
Друзья мои! Подвожу итоги:Серая - 5 баллов, Lavrusha - 2 балла, Омега_минус - 1 балл.

Эрудированные мои, очень хотелось бы вам напомнить, что тема посвящена мифам славянских народов, ключевое слово - славянских, поэтому ссылки на греческие, кельтские, и прочие мифы будем делать, когда переберем всех славянских мифологических существ, договорились?



Автор: Ясень 10 Apr 2009, 16:12

Может быть это Сварог?

Автор: [Омега_минус] 11 Apr 2009, 01:16

Дабы не расстраивать Настю, отвечу по существу... Велес.
Аргументы:
1) Сова, ну или филин - на картинке она по центру тулова мужика-полтергейста. Хотя изображают по разному но ряд картинок содержит сей элемент:
1.1) http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/39/601/39601571_veles.jpg
1.2) http://slavyans.narod.ru/panteon/veles.jpg
1.3) http://s45.radikal.ru/i108/0902/61/f896916caa34.jpg
Ну и тд.
2) "Имя Велеса, по мнению многих исследователей, происходит от слова «волохатый» – мохнатый" - см.картинку.
3) "Велесов день - Комоедицы, 24 марта. В этот день медведь просыпается и из берлоги выходит." - справа внизу мужик фигачит рогатиной медведа, фигачит ибо Велес покровительствует охотникам, также бытует мнение что "По мифическим представлениям славянских народов медведь это образ бог Велеса"
4) "По ведическим учениям, после смерти людские души поднимаются по лунному лучу к вратам Нави. Здесь души встречает Велес." - врат не вижу, но по факту хороводик усопших летит к деду.
5) "Есть основания думать, что укрощенный, загнанный в подземелье Велес стал «ответственным» за земное плодородие и богатство. Он от части утратил свое чудовищное обличие, сделался более похожим на человека. Не зря же последний пучок колосьев оставляли в поле Волосу на бородку" - по факту. Все на пикче. Подземелье - 1шт. Пучек колосьев - 1шт.
6) И вроде капища этого перца обычно в оврагах и ямках бывают.
7) Мужик слева внизу вроде на гуслях лабает. Ключевое слово гусли.
Кароче устал, там еще дохрена всего, кому интересно гуглите.
А во: "Велес обладает волшебными предметами, а именно у Велеса есть волшебные гусли". (http://www.liveinternet.ru/community/1369539/post95314550/) Хе-хе-хе. И тут всё тоже самое. Кароче везде перекат идет, всё одинаково.

Автор: Лия 11 Apr 2009, 14:41

Да... Какие страсти-то, Боже мой... Как бы так сказать, чтобы не разочаровать-то тебя, Омега_минус... Одна новость-хорошая, вторая - плохая. Начнем с хорошей. Ответ верный! Давай зачетку, 2 балла у тебя. Теперь плохая. Не то и не там ты ищешь. Я не Метель.

Автор: Лия 11 Apr 2009, 14:51

А вот вам еще одна загадка! Дерзайте!


Автор: Ясень 11 Apr 2009, 14:52

Это Стрибог. Точнее Посвист, сын Стрибога.Посвист - в славянской мифологии - старший ветер, считается богом бури и сильного ветра. Ему возносились молитвы, чтобы уберечь селения от ураганов.Правильно?

Автор: Лия 12 Apr 2009, 14:41

Ну, если больше никто высказываться не хочет, то Ясень - 4 балла! Молодец!
(Раздуваясь от гордости) Я вот еще чего нашла!

Кто мне объяснит, чего тут происходит?

Автор: Ясень 12 Apr 2009, 14:48

Наш славянский предок нашел Перунов цвет?Если да, то:
Перунов цвет (громовой знак) - легендарный цветок папоротника, распускающийся на Ивана Купалу(20 июля). Цветок Перуна обладает могучей силой. Человек, владеющий им, не боится ни бури, ни грома, ни воды, ни огня, он не подвержен влиянию "злых чар", все его желания немедленно исполняются. Тому, кто владеет чудесным цветком, открываются все тайные клады. Символ удачи, счастья и исполнения желаний.

Автор: Gera 12 Apr 2009, 15:22

Это Перунов цвет ( жар-цвет) , есть легенда: "Крестьянин накануне Ивана Купалы искал свою заблудшую корову, задел цветущий папоротник и чудесный цветк попал ему в лапоть. Он стал невидимкой, ему открылось все прошлое, настоящее и будущее, легко отыскал корову и сведал о всех земных кладах, посмотрел на проказы ведьм. Пришел крестьянин домой, напугал семью-слыша его голос и не видя его самого, домашние пришли в ужас. Но вот мужик разулся и вынул цветок- сразу же стал видим. Мужик был простоват и не понял откуда далась ему мудрость. Однажды к нему явился черт под видом купца и купив лапоть, унес с ним и жар - цвет... мужик обрадовался, что нажил денег на лапте, да только тогда окончилось все его всевидение, даже позабыл места, где недавно любовался зарытыми сокровищами... " Тот кто сорвет Перунов цвет должен сжать его в руке очень крепко и бежать без оглядки-оглянешься, цветок исчезнет. А вообще у меня книжка есть" Русские легенды и предания", иллюстрация оттдуда=) Там же и все рассказывается про Перунов цвет...Лень писать)))

Автор: Серая 13 Apr 2009, 17:21

Ну, это гражданину подфартило найти цвет папоротника - эпизод, вдохновлявший мастеров художественной литературы от Гоголя до Никитина (эт я имею в виду не своего земляка-поэта, а популярного автора фэнтези, нашего современника). Теперь оный гражданин будет клады под землей видеть (шоб я так жила). Папоротник расцветает раз в году, в ночь на Купалу, и стережет его всякая нечисть от мала до велика (вон они, родимые, глазом желтым из сумрака лесного высверкивают, ручонки костлявые к своему сокровищу тянут). В общем, нервы крепкие надо иметь, чтобы папоротников цвет решиться сорвать. От так от.

Автор: Лия 13 Apr 2009, 18:48

Да, друзья мои, с ленью нужно бороться! Ну не очень довольна я ответами, уточните, плиз, что еще можно назвать Перуновым цветом, вернитесь к изображению, объясните, почему ТАМ все именно ТАК! Дерзайте! Тема-то достаточно любопытная!

Автор: Ясень 13 Apr 2009, 20:30

Ну, тогда вот ещё небольшие, обобщённые добавления:Когда цветет этот фантастический цветок, ночь бывает яснее дня и море колышется. Рассказывают, что бутон его разрывается с треском и распускается золотым или красным, кровавым пламенем, и притом столь ярким, что глаз не в состоянии выносить чудного блеска; показывается этот цветок в то же самое время, в которое и клады, выходя из земли, горят синими огоньками...

Ночь, в которую цветет папоротник, бывает среди лета — на Ивана Купалу, когда Перун, по древнему представлению, выступал на битву с демоном-иссушителем, останавливающим колесницу Солнца на небесной высоте, разбивал его облачные скалы, открывал спрятанные в них сокровища и умерял томительный зной дождевыми ливнями. Кроме того, папоротников цвет распускается и в грозовые летние и осенние ночи, известные под именем воробьиных, или рябиновых, когда часть воробьев черт отпускает на волю, а другую предает смерти, что указывает на враждебное отношение его к этим птицам. Но, вероятно, еще в эпоху язычества с воробьем стали соединять то же демоническое значение, какое присваивалось ворону, сове и другим хищным птицам, в которых обыкновенно олицетворялись грозовые бури... В темную, непроглядную полночь, под грозой и бурею, расцветает огненный цветок Перуна, разливая кругом такой же яркий свет, как самое солнце; но цветок этот красуется одно краткое мгновение: не успеешь глазом мигнуть, как он блеснет и исчезнет! Нечистые духи срывают его и уносят в свои вертепы. Кто желает добыть цвет папоротника, тот должен накануне светлого праздника Купалы отправиться в лес, взявши с собою скатерть и нож, потом найти куст папоротника, очертить около него ножом круг, разостлать скатерть и, сидя в замкнутой круговой черте, не сводить глаз с растения; как только загорится цветок, тотчас же должно сорвать его и разрезать палец или ладонь руки и в рану вложить цветок. Тогда все тайное и скрытое будет ведомо и доступно...

Нечистая сила всячески мешает человеку достать чудесный Жар-цвет; около папоротника в заветную ночь лежат змеи и разные чудовища и жадно сторожат минуту его расцвета. На смельчака, который решается овладеть этим чудом, нечистая сила наводит непробудный сон или силится оковать его страхом: едва сорвет он цветок, как вдруг земля заколеблется под его ногами, раздадутся удары грома, заблистает молния, завоют ветры, послышатся неистовые крики, стрельба, дьявольский хохот и звуки хлыстов, которыми нечистые хлопают по земле. Человека обдаст адским пламенем и удушливым серным запахом; перед ним явятся звероподобные чудища с высунутыми огненными языками, острые концы которых пронизывают до самого сердца.

Пока не добудешь цвета папоротника, боже избави выступать из круговой черты или оглядываться по сторонам: как повернешь голову, так она и останется навеки! — а выступишь из круга, черти разорвут на части. Сорвавши цветок, надо сжать его в руке крепко-накрепко и бежать домой без оглядки; если оглянешься — весь труд пропал: Жар-цвет исчезнет! По мнению других, не должно выходить из круга до самого утра, так как нечистые удаляются только с появлением солнца, а кто выйдет прежде, у того они вырвут цветок. Те же условия: очертить себя кругом и не оглядываться — необходимо соблюдать и при добывании клада.

Та же могучая сила, которая присваивалась Перуновой палице, грому, принадлежит и цвету папоротника: обладая им, человек не боится ни бури, ни грома, ни воды, ни огня, делается недоступным влиянию злого чародейства и может повелевать нечистыми духами. Для этих последних цвет папоротника так же страшен, как и громовые стрелы: завидев пламенный цветок, они, по одному представлению, стараются овладеть им и запрятать в облачные пещеры, а по другому — в ужасе разбегаются от него по своим трущобам и болотам. Цветок этот отмыкает все замки и двери (только приложи его — и железные запоры, цепи и связи вмиг распадаются!), открывает погреба, кладовые, казнохранилища и обнаруживает подземные клады.

Кто владеет чудесным цветком, тот видит все, что кроется в недрах: темная земная кора кажется ему прозрачною, словно стекло. Так как молния есть проводник живой воды и так как вода эта называлась небесным вином, то отсюда возникли поверья, наделяющие папоротник целебными свойствами, и мнение, будто с помощью его цвета можно черпать из рек и колодцев вместо воды сладкое вино.

Всякий, кто достанет Жар-цвет, становится вещим человеком, знает прошедшее, настоящее и будущее, угадывает чужие мысли и понимает разговоры растений, птиц, гадов и зверей. Сверх того, он может по собственному произволу насылать в сердце девицы горячее чувство любви, для чего заговоры постоянно обращаются к богу-громовнику и его молниеносным стрелам.

Автор: Лия 14 Apr 2009, 02:12

Отлично, Ясень, впрочем, как всегда! Молодец!
Вернемся к картине!!!!!! Почему в руках нож????

Автор: Ясень 14 Apr 2009, 07:24

Ну, во-первых, нож нужен, чтобы очертить им защитный круг от посягнувшей на человека и Перунов цвет нечисти, а, во-вторых, нож нужен, чтобы порезать палец или ладонь и в рану вложить Перунов цвет.Тогда, как говорят, все неведомое откроется человеку.Где-то вот так rolleyes.gif

Автор: Лия 14 Apr 2009, 16:32

Ну слов нет! Ну угодили! Прямо очень довольна, всеми горжусь, особенно Ясенем, наиболее полный ответ - у него, думаю, согласятся все! Поэтому итог такой - Ясень - 7 баллов! drinks.gif Серая - 6 баллов! Gera - 1 балл!
А это что за история?

Автор: Лия 16 Apr 2009, 14:24

Так, нужна подсказка? История очень распространенная практически у всех народов.

Автор: Ясень 16 Apr 2009, 14:28

Хм...Одна из интерпретаций змея-искусителя? diablo.gif

Автор: Ясень 16 Apr 2009, 21:20

Ну, конечно же это не Змей-искуситель nono.gif
Но вот это уже ближе к теме представленной на картине:
ЦАРЬ-ЗМЕЙ — старинный метафорический язык уподоблял солнце не только золоту, но и драгоценному камню и блестящей короне. Змей-облачитель солнца носит на голове золотую корону, а во время весенней грозы и дождя, просветляющих лик солнца, он сбрасывает с себя эту корону. Миф этот с течением времени перенесен был на землю, на земных змеев, которые, по поверью, имеют у себя царя, украшенного чудною короною, которую он снимает только тогда, когда купается.

Автор: Лия 17 Apr 2009, 15:39

ты на верном пути! Продолжай в том-же ключе!

Автор: Ясень 17 Apr 2009, 22:35

Не знаю, пока ничего больше не нашел, но предположу, что, возможно Змей на картине выбирает себе избранницу таким вот образом

Автор: Лия 18 Apr 2009, 02:04

Цитата(Ясень @ 18 Apr 2009, 02:35) *
Не знаю, пока ничего больше не нашел, но предположу, что, возможно Змей на картине выбирает себе избранницу таким вот образом

Да боюсь, что уже выбрал...

Автор: Ясень 18 Apr 2009, 06:16

Т.е. я в некотором роде прав и эта та девушка, на одежде которой лежит Змей или нет?

Автор: Лия 18 Apr 2009, 07:33

Цитата(Ясень @ 18 Apr 2009, 10:16) *
Т.е. я в некотором роде прав и эта та девушка, на одежде которой лежит Змей или нет?

Ясень,солнц, в некотором роде да. Ты просишь подсказку?

Автор: Ясень 18 Apr 2009, 09:36

Ну, если можно blush2.gif Просто мне нужна ещё какая-нибудь зацепка, потому что я все что приходило в голову уже проверил banghead.gif

Автор: Лия 18 Apr 2009, 14:00

Ну хорошо. rolleyes.gif Во-первых, обрати внимание на украшение одежды у девушек, во-вторых, помни - тема "Мифы древних славян", а сколько племен входило в это понятие? Вот. Поэтому обрати внимание на мифологию восточных и западных славян. Успехов самому упорному! wink.gif

Автор: Лия 21 Apr 2009, 17:15

Так, даю еще одну подсказку: У Мельницы есть песня, очень похожая по сюжету на эту картину... Слушайте внимательно, отгадывайте!

Автор: Томочка 21 Apr 2009, 22:11

У меня при взгляде на эту картинку только одна ассоциация- "Эгле". Очень красивая и безумно печальная история.
Три сестры купались в озере, и когда пришла пора возвращаться домой- на одежде младшей лежало пресмыкающееся вида "Уж" в короне набекрень. И согласился серпент отдать ей платье только в обмен на обещание выйти за него замуж. Согласилась девушка нехотя, получила свою одёжку, да и забыла про обещание. А когда сваты приезали за наречённой змеиной невестой- попытались родственники подсунуть им то курочку, то овечку. Но на пол-дороге неизменно встречалась им птичка-кукушка, и резала правду-матку: мол, подсунули вам, граждане, что-то совсем зоологическое вместо невесты. Ну, сваты поездили туда-сюда, и осерчали вконец. Угрожать стали сильно, и пришлось семейству отдать им-таки младшенькую. А на берегу зарёванную невесту встретил та-а-акой сексапильный мужик! Говорит, я ужиный царь для всех, а перед тобой одной открыл свою неотразимую внешность. И естественно, девица побежала к алтарю с такой скоростью, что её Prince Charming едва успел к тому моменту, когда она уже сказала "Да!". Жили они неплохо в подводном дворце, троих детишек народили- пару сыночков, и лапочку-дочку. И однажды героине приспичило проведать родню. Собрала она чумоданы, детей в охапку- перед роднёй похвастаться, и отбыла. А мужу велела встречать её на бережку- не самой же ей баулы с вареньями-соленьями домой тащить! Но завистливые родственнички, видя, в каких жемчугах их пропавшая давным-давно дочка ходит даже в баню, решили уравнять положение и ликвидировать богатея-зятька, как класс. Спрашивали с пристрастием племянников- те молчали, как пионеры-герои у фашистов на допросе. А вот маленькую глупенькую девочку не иначе звали Павлик Морозов. Потому что выложила она всё, что знала про папу, маму, чем они по ночам занимаются, и где отключается сигнализация в замке. И ближайшей ночью семейка собрала маленький карательный отряд и по-тихому замочила родственничка, ждавшего супругу на бережку. Обидевшийся на такое обращение Змеиный король приснился жене в последний раз, и исчез насовсем. Девица, понявшая, что королевства и дворца со слугами у неё уже нет, а дома опять придётся сельским хозяйством заниматься от зари до зари, допросила детей: кто ж это среди них такой гад оказался? Ну, мамашки умеют из скрытных детей информацию вытряхивать. Вытряхнула, прикинула варианты, и не нашла ничего гуманнее, чем превратить своих детей и себя в деревья. Сыновей- в красивые и сильные дуб и берёзу (или тополь- я не помню), дочку- в трясущуюся осину, а себя в плакучую над водой иву.
Сорри, сбилась на стёб.
Но картинка-то не об этих товарищах!

Автор: Лия 23 Apr 2009, 17:22

Томочка, вот за что тебя я обожаю! wub.gif ???
Конечно, ты абсолютно верно назвала известную сказку о несчастной Эгле, но! Сказка-то откуда взялась?
Раз тут желающих нет дополнить, то раскрываюсь: это миф о том, как Змей сватался к дочери князя балтийских славян.
Змей – могучее и враждебное чудовище – встречается в мифологии практически любого славянского народа. Древние представления славян о Змее сохранились в сказках.
Балтийские славяне поклонялись Змею – владыке подземных вод – и называли его Ящер. Святилище Ящера располагалось на болотах, берегах озер и рек. Береговые святилища Ящера имели идеально круглую форму - как символ совершенства, порядка противопоставлялся разрушительной силе этого бога. В качестве жертв Ящеру кидали в болото черных кур, а также молодых девушек, что отразилось во многих поверьях.
Все славянские племена, поклонявшиеся Ящеру, считали его поглотителем солнца, ежедневно вечернее светило опускается за пределы мира и подземной рекой плывет на восток. Река эта течет внутри двуглавого Ящера, проглатывающего солнце своей западной пастью и изрыгающего из восточной. О древности мифа говорит то, что Ящер не враждебен солнцу: он возвращает светило добровольно.
А на картине Змей торгуется с Несчастной девушкой - или идти за него замуж, или идти домой нагишом. На основе этого мифа и сложили сказку об Эгле.
Итак, Томочка - 1 балл! drinks.gif
За инфу о Змее - Ясень - 8 баллов! drinks.gif

Автор: Лия 23 Apr 2009, 17:30

Посмотрите, кто к вам пришел... butcher.gif


Автор: Ясень 24 Apr 2009, 12:28

Этот хмурый дед-Вурдалак(хотя мне сначала показалось, что упырь).
Итак о нём:Вурдалак- (Врыколак, Вурколак и Вукод лак) (Россия, Богемия, Сербия, Албания, Черногория) - умерший вампир, оборотень в славянской мифологии, человек- оборотень обладающий сверхъестественной способностью превращаться в диких животных, нередко промышляющий высасыванием крови из своих жертв как вампир.
Вурдалак — мифическое существо, живой мертвец, обычно возрождающийся из мёртвых людей или из тех, которые были укушены другим вурдалаком. Пьют кровь родных; обычно из-за появления вурдалаков вымирают целые деревни, так как они умерщвляют в первую очередь, обращая их тоже вурдалаками, самых близких людей (дочь, мать, отец и т. п.).

Есть также мнение что вампир, укусивший человека, тем самым передает жертве часть своей силы, и делает из человека вурдалака, который выполняет различные приказы для своего хозяина.

Автор: Lavrusha 24 Apr 2009, 18:34

Вечер добрый.
Вполне возможно что это УМРУН человек не желающий лежать в земле, опасен т. к. под землёй научился пить кровь.
Его так же как и вампира можно убить осиновым колом, железом , серебром, не выносит травы полыньи....

Автор: Лия 27 Apr 2009, 18:17

Все верно, им приписывали ужасные поступки, например, Умрун приходил пугать беременных женщин, чтобы плод "свернулся", а для избежания этого надо было 3 ночи подряд спать с горящей свечой....
Lavrusha- 3 балла! drinks.gif
Ясень - 9 баллов! drinks.gif
Новая загадка:


Автор: Ясень 27 Apr 2009, 20:06

Возможно Числобог:ЧИСЛОБОГ — богиня луны. Она держит в руке луну, по которой в древности исчисляли время, ей присущи спокойствие, размеренность, бесстрастность. Её период — с ранних сумерек до зари, но несмотря на это, она равнодушна к тёмным силам зла. Созерцая действительность, невозмутимо отсчитывает и секунды и столетия, Любит в долгие зимние ночи гулять по снежным просторам, а в короткие летние — купаться в тёплой воде.

Автор: Ясень 27 Apr 2009, 20:16

А вот нашел ещё одну версию этой картинки: Это Берегиня.
Древние славяне полагали, что Берегиня - это великая богиня,
породившая все сущее.
Ее повсюду сопровождают светозарные всадники, олицетворяющие солнце.
К ней особенно часто обращались в период созревания хлебов -
это указывает на принадлежность богини к верховным покровителям
человеческого рода.
Отсюда и пошло слово "оберег".
Культ великой Берегини был представлен березой -
воплощением небесного сияния, света, поэтому со временем
именно береза стала особо почитаться на «русалиях»:
древних языческих празднествах в честь берегинь - лесных русалок.
Согласно народным поверьям, в берегинь обращались просватанные невесты,
умершие до свадьбы.
Этим они отличались от русалок-водяний, которые всегда живут в воде,
там и рождаются.
На Русальной, или Троицкой, неделе, в пору цветения ржи,
берегини появлялись с того света: выходили из-под земли,
спускались с небес по березовым ветвям, выныривали из рек и озер.
Они расчесывали свои длинные зеленые косы, сидя на бережку
и глядясь в темные воды, качались на березках, плели венки,
кувыркались в зеленой ржи, водили хороводы и
заманивали к себе молодых красавцев.
Каждый парень был для берегини утраченным женихом,
и многих они свели с ума своей красотой и жестокостью.
Но вот заканчивалась неделя плясок, хороводов - и берегини покидали землю,
чтобы опять вернуться на тот свет.
В день Ивана Купалы люди устраивали им проводы:
веселились, надевали маски животных, играли на гуслях,
прыгали через костры.
Хотя странно как-то, ведь Берегиня у нас уже была, а? wacko.gif
Даже заглянул в предыдущие посты-ответы одни и те же.Или это не Берегиня вовсе?

Автор: Лия 28 Apr 2009, 14:41

Так и есть! Ни первое, ни второе!

Автор: Gera 29 Apr 2009, 21:00

Хм...А я было тоже подумала что это Числобог...поищу еще)) отвечу))

Автор: Лия 2 May 2009, 08:32

Ну вы посмотрите на изображение повнимательней! Ну там же все есть!!!!!!

Автор: Ako 2 May 2009, 12:34

Может быть, это Мара (Маржана)?

"Мара — одно из самых древних, таинственных и «смутных» существ в поверьях русских крестьян. Мара — дух в облике высокой женщины или сгорбленной старухи, но с длинными распущенными волосами. Иногда красивая девушка в белом, иногда женщина, одетая в черное и рвань.

Образ Мары в русских поверьях призрачен. Остались только отрывки каких-то испостасей. Это туман и марево, влияние на судьбы людей, появление только в определенное время — в полдень дня или года, в полночь дня или года.

...Сама богиня — ипостась древнейшей Великой Матери — хозяйки жизни и смерти.

Мара - могучая и грозная богиня зимы и ночи, дочь Чернобога от Лады, сестра Живы и Лели." (с) Википедия

Автор: Gera 2 May 2009, 14:50

Ako, это не может быть Мара ( Маржана) , т.к. по источникам она же Морана..."Мара-Могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как "мор", "морок", "мрак", "марево", "морочить", "смерть".
Легенды рассказывают , как Морана, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой.
Ее символы - Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни. Владения Морены, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем... В противоположность Живе и Яриле, Марена воплощает собой торжество Мари - "Мертвой Воды" (Воли к Смерти), то есть Силы, противоположной Животворящей Солнечной Яри. Но Смерть, даруемая Мареной, не есть полное прерывание Токов Жизни как таковой, но - лишь переход к Жизни Иной, к новому Началу, ибо так уж положено РОДОМ Вседержителем, что после Зимы, уносящей с собой все отжившее, всегда наступает новая Весна...
Марена, Морёна, Маржана, Маржена а, в славянской мифологии богиня, связанная (по первоначальному этимологическому сходству или по вторичному звуковому уподоблению) с воплощениями смерти, с сезонными ритуалами умирания и воскресения природы, а также с ритуалами вызывания дождя. В весенних обрядах западных славян Мареной называлось соломенное чучело - воплощение смерти (мора) и зимы, которое топили (разрывали, сжигали - ср. Купала , Кострома и т. п.) во время празднования древнего праздника Масленицы, а так же в пору Весеннего равноденствия, что призвано было обеспечить урожай."


Не думаю что это она. Может...ВЕЧЕРКА - богиня вечера (ей соответствует Вечерник) Сестра Полудницы, Купальницы и Зари - Зареницы.
В русских сказках и заговорах все три (или четыре, включая «полуночную») сестры-зари родились в одну ночь, Вечерка - с вечера (отсюда назв.). Отождествляется с Венерой - Вечерницей. Или ДЕННИЦА, в славянской мифологии образ полуденной зари (или звезды), мать, дочь или сестра солнца, возлюбленная месяца, к которому её ревнует солнце (мотив «небесной свадьбы», характерный и для балтийской мифологии).

Или самый возможный вариант...ДАНА.
Дана (Дива, Дзевана, Дивия) - Богиня Природы и воды, олицетворение Луны, мать всего живого. Светлая и добрая Богиня, дающая жизнь всему живому. Также Богиня охоты и заповедных лесов. Она любит охотиться в светлые лунные ночи

Автор: Gera 5 May 2009, 14:40

Ну что-нибудь хоть прально?)))

Автор: Лия 5 May 2009, 15:29

Да, Gera, ты столько всего написала... Но надо отметить, что среди Богинь, упомянутых тобой, изображенная на картине есть! Выбери только! wink.gif
Ako, то не Мара, да и она уже была...

Автор: Gera 5 May 2009, 21:55

Дана rolleyes.gif

Автор: Лия 6 May 2009, 03:41

Gera, не она. dntknw.gif
А чтобы не "перебирать измором" - ПОСМОТРИ НА КАРТИНКУ ПОВНИМАТЕЛЬНЕЙ!!!!

Автор: Серая 6 May 2009, 12:02

Ставлю на Вечерку

Автор: Gera 7 May 2009, 14:14

Извиняюсь...=( Присмотрелась. Думаю-- Денница это: "в славянской мифологии персонификация утренней звезды". Если это не так-закидайте меня помидорами))))) Славянской мифологией интересоваться начала недавно. Решила проверить себя blush2.gif

Автор: Лия 7 May 2009, 14:50

Ну наконец-то! Gera, продолжай увлекаться славянской мифологией дальше! Балл тебе!

Следующая красотка!


Автор: Ako 7 May 2009, 18:59

Ночница?

Автор: Gera 7 May 2009, 20:56

rolleyes.gif Ох, ну и правда красотка...Может правда ночница? Только она тогда должны быть в черной одежде вроде бы, как по описанию... Или это кикимора rofl.gif =))Ну это наврядли правда)))))))) Еще поищу обязательно.

Автор: Лия 8 May 2009, 02:11

Нет, девушки, нэ оно...

Автор: magnolia 8 May 2009, 12:00

Ну просто ничего больше в голову не приходит... blink.gif Может лихо одноглазое???

Лихо одноглазое - в восточнославянском фольклоре выступает как персонифицированный образ злой судьбы, горя. Название "Лихо" восходит к прилагательному "лишний", так обозначался тот, кого следовало избегать.
В сказках лихо действует в образе худой женщины огромного роста с одним глазом, иногда приобретающей черты великанши. Она живет в глухой лесной чаще, куда случайно попадает герой.
Вначале лихо радушно принимает героя, но потом пытается его съесть. Спасаясь, герой хитростью выбирается из избушки. В некоторых версиях спасение героя происходит похожим образом, как и в сюжете об Одиссее и Полифеме. Завернувшись в овечью шкуру, герой выбирается из избушки. В другом случае, заметив бегство героя, лихо кричит вдогонку, что тому полагается подарок, а на деле заманивает в очередную ловушку. Человек спасается, отрубая себе руку.
В народных сказках образ лиха часто cвязывается с образом Горя

Автор: Gera 8 May 2009, 18:42

Ну точно Лихо! Вот я и сглупила)))) у меня ж в книжке картинка эта есть=)))) Вот описание, циатата из этой самой книги...
"Лихо одноглазое - в восточнославянском фольклоре выступает как образ злобной судьбы и горя.
Облик лиха очерчен не вполне определённо. Как и многие обитатели иного мира, лихо и похоже на человека, и отличается от него. Лихо предстаёт либо как огромный одноглазый великан, либо как высокая страшная худая женщина с одним глазом. Когда рядом с человеком находится Лихо его начинают преследовать самые разные несчастья. Часто Лихо привязывается к такому человеку и всю жизнь терроризирует его. Тем не менее, согласно русским народным сказкам, человек сам виноват в том, что к нему привязалось Лихо — он слаб, не может противостоять повседневным трудностям. На самом деле лихо означает Горе, Беду".

Автор: Лия 9 May 2009, 05:42

Ай, малаца! Конечно, оно! Лихо! Gera - 2 балла, drinks.gif magnolia - 1 балл drinks.gif !
Порылась я в своем ларце, и вот что достала! Расшифровывайте и объясняйте!!!

Автор: Ясень 9 May 2009, 11:50

Возможно это Жива? ЖИВА, ЖИВАНА, СЕВА - олицетворение плодоносной силы, юности, красоты всей природы и человека - то есть весны. Жива властвует, когда зеленеют, расцветают поля и леса, сады и огороды, когда люди, очнувшись от унылого зимнего сна, словно впервые видят красоту весенней природы, красоту расцветающей молодости, впервые познают прелесть любви и нежности.
Кукушка принималась нашими предками за воплощение Живы. Жизнь быстротечна, но насколько, могла подсказать только вещая птица богини Живы — кукушка. Она же предвещала начало лета и сопутствующих ему гроз. По ее голосу гадали о том, насколько удачным будет замужество, удастся ли собрать хороший урожай.

Автор: Ясень 9 May 2009, 12:04

Нашел более подходящий ответ:Maкoшa -Это единственное женское божество древнерусского дохристианского пантеона князя Владимира.

Идол Maкoши стоял в Киеве на вершине холма рядом с кумирами Перуна и других божеств. Maкoшь замыкает список богов Киевской Руси в “Повести временных лет”. Имя этой богини входит почти во все поучения против язычества XI-XIV вв., где она упоминается, как правило, вместе с вилами-русалками и крылатым псом Симарглом.

Обычно в списках языческих богов Maкoшь стоит особняком, хотя при сохранении ее противопоставления мужским богам эта богиня иногда выдвигается на первое место. Вера в Maкoшь существовала и на Русском Севере. Ее представляли в виде женщины с большой головой и длинными руками.

Maкoшь — древнейшая восточнославянская богиня земли, точнее — плодоносного слоя почвы, “Мать-Сыра-Земля”, “мать хорошего урожая”. Интересной представляется близость слов, обозначающих жребий и имя этой богини. Древнерусское слово “къшь” означает “жребий”, “къшение” или “кошение” — процесс жеребьевки, “кошитися” — метать жребий. Учитывая глубокую индоевропейскую древность слова Ма (мать), можно истолковать имя “Ма-кошь” как “Мать счастливого жребия”, как имя богини удачи, судьбы.

Второй смысловой ряд слова “кошь” представлен следующими понятиями: корзина, плетеный возок для снопов, “кошелка”, “кошель”, “кошуля”— различные плетеные емкости для зерна, хлеба и других продуктов. “Кошара” — плетеный хлев, куда загоняют живое богатство — овец. “Кошевым” называется предводитель казаков. Двойственность понятий слов, связанных с этим корнем, понятна, ибо в древности словосочетание “мой жребий” означало не что иное, как “мой воз сена”, “моя корзина зерна”, “хлев моих овец”: обобщенно — “мое добро”, “мое благо”. Так и появились представления о покровительнице наполненных кошей, о матери урожая. Maкoшь считалась не богиней произрастания и плодородия, а богиней плодов хозяйственного года, матерью урожая. Итоги сельскохозяйственных работ при одинаково тяжелом труде и молениях богам каждый год отличались друг от друга, и в глазах древних славян определялись случаем. Вероятно, поэтому слово “кошь” приобрело значение чего-то случайного, непредвиденного, непостоянного, то есть жребия, который мог быть как участливым, так и несчастливым.

В классической мифологии богинями, сочетающими покровительство изобилию с влиянием на случайности человеческой судьбы, были римская Фортуна и греческая Тихе. Непременной принадлежностью этих богинь был рог изобилия, олицетворявший понятие счастливой судьбы и понятие земного обилия. Такова была и славянская Maкoшь.

Со временем это божество утратило первоначальное значение его и власть, целиком перешла в женское царство. В XIV-XVI вв. в древних поучениях Макошь продолжала упоминаться, но культ ее уже не так силен. Позднее возникла даже пословица: Бог не Maкeшь (или Moкoшь), чем-нибудь да потешит. На Русском Севере она теперь изображается невидимой пряхой, вмешивающейся в женские работы. Maкoшь тайком стрижет овец и запрещает прядение в праздничные дни.

Непосредственным продолжением Maкoшь является домовой дух в облике женщины, который прядет по ночам оставленную кудель. В связи с этим поверьем сложилось правило: убирать на ночь шерсть, иначе “Макоша опрядет”. Колдунья Мокошка из словенской сказки позволяет предположить, что божество Maкoшь имело общеславянское распространение.

... Однажды, как раз под Новый год, в лютый мороз, подошла к мельнице убогая старушка. Мельница стояла в роще у ручья, и никто не видел, откуда она пришла.

А была это не простая старуха, а волшебница по имени Moкошь. Она могла обернуться и птицей, змеей, и кpacной девицей. И еще она умела творить добро и зло. Горе тому, кro ее обидит Жила Мокошь среди топей на кpaю болота, кyдa осенью спускалось Солнце. У Мокошь оно и проводило все долгие зимние ночи. Волшебница заботилась об ослабевшем зимнем Солнышке, лечила его целебными травами да заговорами, и к весне оно опять становилось сильным ц могучим... (Xopвaтcкaя cкaзкa “Солние-Сват и Нева-невестушка”)

Автор: Ясень 9 May 2009, 12:31

Ещё пара "фактов" о Мокоши:
1) Мокошь покровительствовала всем женским занятиям, в особенности прядению. И почитали её преимущественно женщины.
2) Из дней недели Мокоши была посвящена пятница( что впоследствии перешло и в христианскую веру, когда Мокошь сменила Параскева Пятница).В этот день в деревнях не пряли и не стирали- из почтения к богине.
3) На Руси Мокоши поклонялись на тайных женских собраниях, которые вели посвященные жрицы. Об этом рассказывает рукопись14в.:
"Мокоши не явно молятся, да...призывая идоломолиц баб, то же творят не токмо худые люди, но и богатых мужей жены" Т.е. вера в Мокошь была распространена среди всех слоев женского населения happy.gif
4) При стрижке овец клочок шерсти клали в жертву Мокоше, а если овцы начинали линять в неурочное время, то считали, что "Мокоша стрижет овец"
5)Напоминаем о древних жертвах богине является обычай кормления Пятницы, существовавший на Украине ещё в конце 19в.: В ночь с четверга на пятницу хозяйки застилали стол чистой скатертью, клали на него хлеб-соль, ставили немного каши в горшке, покрытом миской, клали ложку и ждали, что Пятница(Мокошь)придет ночью ужинать. А накануне дня св.Параскевы(28 октября по стар.стилю) эта пища заменялась разведенным медом.

Автор: Лия 9 May 2009, 18:33

Ясень! Ну ты просто превзошел себя! Еще один тебе балл!
А это просто мифическая героиня, не богиня!


Автор: Elle 9 May 2009, 19:21

Это Царевна Несмеяна rolleyes.gif Героиня сказки, которая:
"В царских платах, в княжьих чертогах, в высоком терему красовалась Несмеяна-Царевна. Какое ей было житье, какое приволье, какое роскошье! Всего много, все есть, чего душа хочет, а никогда она не улыбалась. Никогда не смеялась, словно сердце ее не радовалось, счастья не знало."

Отец Царевны не выдержал и пообежал выдать ее замуж за того, кто ее развеселит. Вот и пробовали ее рассмешить всякие принцы-царевичи-королевичи, но удалось это только простому человеку, работнику. Царь сдержал слово и выдал Царевну за развеселившего.

Автор: Gera 9 May 2009, 20:01

Эх, ненадолго, но обогнала меня Elle! rolleyes.gif Конечно, Несмеяна. А автор картины- Васнецов. Вот оно-тому доказательство smile.gif "Была у царя-государя дочь-красавица. Царевна. И никогда-то она не смеялась, да не улыбалась. Издал царь указ: "Кто царевну рассмешит-возьмет ее в жены, а я полцарства тому отдам!" Были охотники до того, ох много. Да только никто царевну не рассмешил. А тут простак-бедняк Иван, не ведал, что перед ним царевна, да и рассмешил ненароком. Да так развеселил, что царь сам смех дочуркин услыхал и прибежал сразу. Женился на красавице-царевне Иван и стал жить богато".

Автор: Лия 10 May 2009, 04:11

Отлично! А КАК рассмешил???

Автор: Ясень 10 May 2009, 07:40

Видал я две версии пересказа этой сказки:1) Иван работал на хозяина, да честно работал, так что: "Поглядишь: у кого хлеб сохнет, желтеет, а у его хозяина все бутеет; чья скотина ноги завивает, а его по улице брыкает; чьих коней под гору тащат, а его и в поводу не сдержать." И платил Ивану хозяин целым мешком золота да приговаривал:" Бери, сколько душа хочет!" Но Иван был работник честный, потому брал всего одну денежку из мешка.Потом шел попить у колодца да в тот колодец денежку ронял.Но не отчаивался и с большей отдачей работать продолжал.И так повторялось с ним дважды. А когда на третий раз пришел, глядь, а утонувшие деньги всплыли.Собрал их Иван, да решил сходить свет повидать. Идет он полем, а ему навстречу мышка: " Дай денежку;я тебе сама пригожусь!" Иван конечно дал. Идет он лесом, а ему навстречу жук ползет:Дай, денежку; я тебе сам пригожусь!" И опять дал Иван денежку.Поплыл дальше Иван рекой, а ему навстречу сом плывет:" Дай денежку; я тебе сам пригожусь!" И не пожалел Иван, отдал последнюю свою денежку.
Сам пришел в город; там людей, там дверей! Загляделся, завертелся Иван на все стороны, куда идти — не знает. А перед ним стоят царские палаты, сребром-золотом убраты, у окна Несмеяна-царевна сидит и прямо на него глядит. Куда деваться? Затуманилось у него в глазах, нашел на него сон, и упал он прямо в грязь.Откуда ни взялся сом с большим усом, за ним жучок-старичок, мышка-стрижка; все прибежали. Ухаживают, ублаживают: мышка платьице снимает, жук сапожки очищает, сом мух отгоняет.
Глядела, глядела на их услуги Несмеяна-царевна и засмеялась.
— Кто, кто развеселил мою дочь? — спрашивает царь. Тот говорит: «Я»; другой: «Я».
— Нет! — сказала Несмеяна-царевна.— Вон этот человек! — И указала на работника.
Тотчас его во дворец, и стал работник перед царским лицом молодец-молодцом! Царь свое царское слово сдержал; что обещал, то и даровал.
2) Во втором пересказе Ивану помогают мышка, птица и медведица, за то, что он спасает их из различных жизненных ситуаций biggrin.gif
Но в этом изложении Иван предстает более мудрым человеком(наша народная мудрость), который забирает царевну Несмеяну путешествовать, говоря:"Чтоб смогла ты научиться

Не печалиться, не злиться,

А любить и улыбаться,

Нежно, ласково смеяться —

Я лекарство отыскал.

Вольный ветер мне сказал:

Есть волшебная страна,

Далеко лежит она,

И в горах страны той дальней

Есть Источник Изначальный!

Из его волшебных вод

Озеро исток берёт.

Кто в то озеро глядится —

Словно заново родится!

Кто водицы той попьёт —

Счастливо весь век живёт!

На протяжении всей сказки, пока они идут к Источнику, Иван учит царевну Добру и Любви ко всему живому(мышке, птенцу, медвежонку). И со временем царевна перестает жаловаться на тяготы пути, начинает больше улыбаться(чего вроде бы все и добивались), но это ещё далеко не конец.На пути к Источнику им встретятся ещё многие испытания, но в конце концов Любовь победит
А под конец автор дает нам очень хороший вывод из всего сказанного:
"Сказка — волшебства полна,

Учит — доброте она!

В этой сказке есть намёк…

Разгадать его ты смог?

“В жизни есть любви закон —

Сколь же прост и ясен он!

Есть у жизни — назначенье.

И проблемам всем решенье —

Надо жить не для себя,

Всё и всех вокруг — любя,

Всем, чем можно, — помогая

В добром всём, и всех спасая!

И способен целый век

Жить счастливым человек!”

Тот, кто это разумеет, —

В жизни счастие имеет,

Дарит также счастье — сам!"

Вот такие мои версии happy.gif

Автор: Gera 10 May 2009, 09:20

Кажется, Иван рассказывал Несмеяне о своих "приключениях" и о крестьянской жизни. Но это не точно=)

Автор: Лия 13 May 2009, 18:28

Elle - 4 балла, Gera - 3 балла, Ясень - 10 баллов! МА-ЛА-ЦЫ! drinks.gif

А это кто?

Автор: magnolia 13 May 2009, 19:45

Я таки нашла кто это... tongue.gif

Кикимора-домовой

В восточнославянской мифологии один из видов домового. Злой дух в облике карлика или маленькой женщины, голова у которого с напёрсток и тело тонкое, как соломинка. Кикимора живёт в доме за печкой и занимается прядением и тканьём, а также проказит по ночам с веретеном и прялкою хозяев дома (например, рвёт пряжу).

Кикимора может вредить домашним животным, в частности курам, бросает и бьёт посуду, мешает спать, шумит по ночам. Избавиться от кикиморы чрезвычайно трудно. Оберегом от неё служил «куриный бог» — камень с естественным отверстием или горлышко разбитого кувшина с лоскутом кумача, которое вешали над насестом, чтобы кикимора не мучила кур, а также можжевельник, пояском из которого обвязывали солонки.

Считалось, что кикиморами становятся младенцы, умершие некрещёнными. Также крестьяне верили, что кикимору могли «напустить» при строительстве дома плотники или печники, желающие по какой-либо причине навредить хозяевам. Для этого мастера делали из щепок и тряпок куклу (фигурку «кикиморы») и закладывали её под матицу (главную балку) или в переднем углу дома.

Кикимора схожа с мокушей — злым духом, продолжающим образ славянской богини Мокоши. Название «кикимора» — сложное слово, вторая часть которого — имя злого духа мары (моры).

Автор: Gera 14 May 2009, 12:36

Кикимора это. Красота))) Пугала людей, ну вот-короче: "Кикимора-персонаж, известней преимущественно на Русском Севере. Появляется в образе маленькой сгорбленной безобразной старухи, одетой в лохмотья, неряшливой и чудаковатой. Ее появление в доме или в хозяйственных постройках (на гумне, в хлеву или бане) считалось недобрым предзнаменованием. Считалось, что она поселялась в домах. построенных на “нечистом” месте (на меже или там, где был погребен самоубийца ). Известна быличка о том, что во вновь выстроенном доме завелась Кикимора, которую никто из жильцов не видел, но постоянно слышался голос, требующий, чтобы севшие обедать домочадцы убирались из-за стола: непослушных она забрасывала подушками и пугала по ночам до тех пор. пока не выжила всю семью из дома (Вятская губ.).

Крестьяне верили, что Кикимору могли “напустить” при строительстве дома плотники или печники, желающие по какой-либо причине навредить хозяевам. Для этого мастера делали из щепок и тряпок куклу (фигурку “кикиморы”) и закладывали ее под матицу (главную балку) или в переднем углу дома.

О своем присутствии Кикимора дает знать обычно по ночам, чаще всею в период святок (или только в ночь перед Рождеством). В Вологодской обл. рассказывали, что на святках она рожает детей (“шушканов”), которые сразу вылетают через трубу и остаются на земле до Крещения. Поселившаяся в доме Кикимора вредит хозяйству и всячески досаждает жильцам: бросает и бьет посуду, мешает спать, шумит по ночам, бросается луковицами и т. п.: выдергивает волосы у хозяина дома, перья у домашней птицы, стрижет у шерсть у овец. Считается, что она причиняет вред скоту, пересчитывая его (но умеет считать лишь до трех).

Традиционными занятиями Кикиморы признаются прядение и шитье: по ночам она прядет за хозяйку оставленную кудель, но при этом мусолит, рвет и путает нить, жжет пряжу или кудель, если хозяева, уходя спать, не осенили их крестом. Поэтому крестьяне говорили: “От кикиморы рубахи не дождешься”.

Иногда считают, что Кикимора появляется перед смертью кого-либо из членов семьи: предвещая беду, она выходит из подполья или плачет. В редких случаях Кикимора может помогать хозяйке: печь хлебы, качать детей, мыть посуду, заботиться о скоте.

Избавиться от Кикиморы чрезвычайно трудно. Оберегом от нее служил “куриный бог” — камень с естественным отверстием или горлышко разбитого кувшина с лоскутом кумача, которое вешали над насестом, чтобы Кикимора не мучила кур, а также можжевельник, пояском из которого обвязывали солонки, чтобы Кикимора не смогла посолить кусок хлеба своему мужу- домовому. Некоторые средства избавления от Кикимор описаны в Лечебнике 18 в.: “... от кикимор в доме положить верблюжью шерсть, когда суседка (тож кикимора) давит — лечба та же, шерсть с рясным ладаном клади под шесток”. Кикимору можно было изгнать и с помощью заговора: “Ах ты, гой еси, кикимора домовая, выходи из горюнина дома скорее”.

Автор: Лия 15 May 2009, 16:02

Отлично, девочки! Экзамен - автоматом!
Gera - 4 балла! drinks.gif
magnolia - 2 балла! drinks.gif
Следующая загадка!

Автор: Ako 15 May 2009, 19:10

Думаю, что это Китоврас.
Кентавр из древнерусских книжных легенд. Китоврас славен силой и мудростью, но имеет слабость к вину. Он может перехитрить кого угодно, но частенько сам же страдает от этого, так как недобрые боги "темной" половины года опаивают его и заставляют использовать силу и мудрость в корыстных целях, за что потом светлые боги его карают.

Автор: Gera 15 May 2009, 20:21

Точно---Китоврас:"мифическое существо в древнерусских апокрифах.
Название его считают происшедшим от греческого κένταυρος — «кентавр». Китоврас является существом вещим; изловленный царём Соломоном, он удивляет его своей мудростью. В позднейших сказаниях китоврас царствует «в граде Лукорье», где днем он царем над людьми, ночью — над зверями. Он иногда является похитителем жены у Соломона и гибнет в бою с ним. В еврейских сказаниях, соответствующих русским апокрифам о Соломоне и Китоврасе, вместо него является демон Асмодей. Черты китовраса в русских и Асмодея в еврейских сказаниях в западной легенде перенесены на Морольфа и Мерлина.

История развития сказаний о Соломоне изложена у А. Н. Веселовского в труде «Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине».

Автор: Серая 16 May 2009, 13:24

А я отвечу, что Полкан! (хотя, конечно, и Китоврас сойдет - тож кентавр).
Полкан - в славянской мифологии получеловек полуконь (аналог видимо кентавра) В исходной версии имя Полкана является русифицированной формой итальянского слова "поликано" - полупес. На многочисленных же лубках Полкан представлен в виде традиционного кентавра. Он выступает в качестве антагониста главного героя и погибает от его руки.
А вот еще фактики:
Полкан - "Полу"-"конь". Упоминания о кентаврах в русской письменной традиции начинаются с 11 века. Известны многочисленные изображения кентавров, например на стенах Дмитриевского собора во Владимире (1194 г.) (сама видела!) или на стенах Георгиевского собора в Юрьеве-Подольском (1230 г.). Кентавра крылатого называли Китоврас (обратите внимание!). Он приобретает крылья, причем последние располагаются не в области плечевого пояса лошади (как у некоторых парфянских изображений), а за спиной человеческого торса. Такой кентавр обычно изображался в короне (Новгород 1336 г.). Полкан нередко изображался в виде получеловека-полупса с дубиной. В колдовских стихах Полкан - спаситель "солнцевой девы" от змея.
Лия, а картинку на godsbay.ru нашла, если не секрет?

Автор: Gera 18 May 2009, 12:41

Вот еще про Китовраса ( Карачуна по другому ) "Рождённым в месяц студень покровительствует мифический кентавр, получеловек-полуконь Китоврас. О нём сказано, что "Китоврас славен силой и мудростью, но имеет слабость к вину". Он может перехитрить кого угодно, но частенько сам же страдает от этого, так как недобрые боги "тёмной" половины года, опаивают его и заставляют использовать силу и мудрость в корыстных целях, за что потом светлые боги его карают.
Так же и люди, находящиеся под покровительством Китовраса, могут достичь больших высот в любой сфере жизни, но только если не будут поддаваться черезмерной тяге к удовольствиям и мирским благам.
Вероятно, Китоврас на каком-то этапе истории подменил собою более древнего бога Авсеня - одну из ипостасей Коляды - нередко изображавшегося в облике коня.
Еще одним покровителем людей, рождённых в этом временном промежутке, можно смело назвать подземного бога Карачуна. Древние славяне считали Карачуна подземным богом, повелевающим морозами. Медведи-шатуны, оборачивающиеся буранами, и волки-метели были его слугами. Потом Карачун стал богом скотьего падёжа.
23 декабря - один из самых холодных дней зимы. Когда перестают укорачиваться ночи, этот день считается днем Карачуна. Сама тёмная непонятная сила, укорачивающая светлую часть суток, и есть Карачун. Бог этот столь грозен и неумолим, что до сих пор существует выражение «задать карачуна» - то есть умереть, пришибить, убить или злодейски замучить кого-либо. Время Карачуна - самое тёмное и холодное время в году. Можно даже назвать его беспросветным - слишком далека ещё весна. И только после дня Карачуна нас ожидают радостные праздники солнечных богов: солнце повернёт на лето.
У человека-Карачуна здоровье неважное, как он ни бодрится. Он родился в период энергетического спада, когда земля безжизненна и пустынны небеса. Нет солнца, воды скованы льдом... только ветер надежный друг Карачуна. Ничто не дается Карачуну даром: всё приходится зарабатывать своим трудом. Велика вероятность, что ему захочется уйти от действительности в мир фантастических грёз. Карачуны любят путешествия, интересуются культурами других стран, особенно жарких, тропических, часто мысленно переносятся в прошлое и в будущее. Испытывая трудности в общении с людьми, много возятся с животными. Человек-Карачун способен приручить самого дикого зверя! Изучение коллективного опыта человечества даёт им возможность поверить в себя, ощутить свою причастность к глобальным жизненным процессам. Карачун должен опираться на объективные идеалы общества, а не на себя. Человек-Карачун бывает холодным, угрюмым, ворчливым, недоступным, раздражительным, злым, но маска Кощея бессмертного ему не к лицу. На самом деле у Карачуна другая ипостась - пересмешник, среди них много хороших пародистов. Они сатирики, рассыпающие язвительные шутки, и весёлые, и приятные. Так они скрывают свою глубинную грусть. Дети Карачуна «на ты» с языком знаков, имеют способность к языкознанию, к поэзии, часто становятся полиглотами и переводчиками. А вот личная жизнь их не клеится из-за нелюдимого характера. Знак Карачуна не располагает к тому, чтобы иметь много шумных детишек. Если же Карачун решится и снимет свою мрачную маску, становится очевидно, что этот скромный, всё понимающий человек - настоящее сокровище!
Люди, родившиеся в декабре, хорошие работники, но больше всего для них подходит тяжёлый труд, который они с присущей им легкостью выполняют. Они не могут сидеть «сложа руки». Если такое происходит, способны впадать в депрессивные состояния, из которых выход только один - найти работу. Интересно и то, что браки «карачане» любят и не могут прожить в одиночестве ни дня."

Автор: Gera 18 May 2009, 12:43

Серая-Полкан вроде крылатый был blush2.gif

Автор: Лия 18 May 2009, 16:28

Так! Вмешиваюсь! Это - Китоврас!
Ako - 2 балла , Gera - 5 баллов! Девушки рулят!


Автор: Gera 18 May 2009, 20:02

Лия, подсказочку можно? Я не вижу некоторые детали, решающие может быть))

Автор: Gera 18 May 2009, 20:09

Лия, Всё, догадалась! Рожаницы! "Рожани́цы — женские божества плодородия в славяно-арийской мифологии, покровительницы рода, семьи, домашнего очага. Рожаницы– покровительницы как рождаемости, так и урожайности, духи плодородия, рождения новой жизни. Возможно, рожаницы были земледельческой трансформацией благожелательных берегинь. Рожаницы всегда упоминаются совместно с мужским божеством Родом и, как правило, существуют в паре ( в древнерусском языке использовалось не множественное, а двойственное число при употреблении понятия "рожаницы"). Русские рожаницы сходны с греческими мойрами, римскими парками, славянскими суженицами. Рожаницы изображаются в классической позе рожающей женщины или в виде лосихи с рогами на голове. Для всех видов рожаниц характерна распластанность, широкая раскинутость конечностей. Годовой праздник рожаниц приурочен к празднику урожая – к следующему дню за рождеством богородицы, т. е. к 9 сентября.

Автор: Ako 21 May 2009, 18:54

Это могут быть ещё Лада и Леля. Их иногда изображали вместе в виде всадниц.

Автор: Gera 22 May 2009, 20:27

Я когда свою догадку проверяла в Сети, видела эту картинку и там под ней надпись "Рожаницы" rolleyes.gif

Автор: Ako 22 May 2009, 21:02

Цитата(Gera @ 22 May 2009, 21:27) *
Я когда свою догадку проверяла в Сети, видела эту картинку и там под ней надпись "Рожаницы" rolleyes.gif

Охотно верю. smile.gif Но я привыкла не полагаться на подписи под картинками в интернете. Вот ход моих мыслей:
1) на рисунке две женщины. Одна крупнее, другая мельче. У одной на голове - женский головной убор, вторая с непокрытой головой, то есть незамужняя, значит, одна старше, другая младше. Вывод: могут быть матерью и дочерью.
2) С Ладой и Лелей связывалась весна. "Цикл весенних обрядов начинался днем прилета жаворонков - 9 марта (22 марта по новому стилю). Люди встречали птиц, выходя на вершины холмов, разжигали костры, парни с девушками водили хороводы. Существовал и особый девичий праздник – ляльник - 22 апреля (5-го мая). Самая красивая девушка, увенчанная венком, сажалась на дерновую скамью и играла роль Лели. По обе стороны от нее ставились приношения (хлеб, молоко, сыр, масло, сметана). Девушки водили хоровод вокруг торжественно восседавшей Лели." (с) Википедия. На рисунке девичий хоровод и летящие птицы как раз в наличии.
3) Никакой позы рожающей женщины, распластанности, раскинутых конечностей не видно. На рисунке две всадницы. На старинных вышивках Ладу и Лелю изображали в виде двух всадниц по обе стороны от Макоши. Правда, тогда должна была бы присутствовать ещё и соха - сохи нет. Но это единственный аргумент не в пользу моей версии. smile.gif
Как тебе мои рассуждения? Лия, ау! Ждём арбитра. smile.gif

Автор: Gera 23 May 2009, 12:18

Ako, может быть rolleyes.gif Дейтвительно, ждем арбитра=)) И все-таки http://www.radikal.rublush2.gif

Автор: Лия 23 May 2009, 15:55

Gera, ты, конечно , права! Только и аргументировать бы я просила (опять!) путем анализа изображения!
Gera - 6 баллов.

Новый герой приветствует вас!

Автор: Gera 23 May 2009, 17:42

blush2.gif Ладно, в другой раз буду аргументировать путем анализа изображения rolleyes.gif
Лия, Змееныш? Сомневаюсь. Если да, то напишу про него.

Автор: Ясень 23 May 2009, 18:17

Может это Планетники:Планетники — демоны облаков. Эти духи пребывают в дождевых тучах, управляют их движением. Они тянут тучи по небу, пасут их, с помощью радуги толкут лед, превращая его в град. Посылают на землю дожди или сдерживают их, наказывают градом за грехи. Могут предстать в виде орла, змея, дракона.
В тоже самое время эти боги - антропоморфны, т.е.

имеют человеческий облик. Согласно легендам, планетники не раз спускались

на землю, если их веревки зацеплялись за какое-то препятствие, рядом с

селами они не раз останавливали случайных прохожих и просили принести им

молока от черной коровы и (или) яйца от черной курицы (хотя питались они в

облаках "белой мукой"). Затем "пилоты туч" возвращались "к туману и

возносились в нем на свою тучу". К занятиям планетников причисляют:

предупреждение людей о грядущих сильных ветрах и бурях, наблюдения за

праведностью жизни землян и наказание их за грехи. В то же самое время, с

обычными прохожими, особенно если это честные люди, планетники ведут себя

очень вежливо. Все вышеперечисленное позволяет заключить, что легенды о

планетниках во многом перекликаются или даже повторяют современные рассказы

о посещениях поверхности земли существами из окутанных дымкой дискообразных

НЛО.

Автор: Gera 24 May 2009, 15:11

Хм...может и правда Планетник? Что-то мне даже в голову не пришло))) Ведь и правда планетник мог принимать облик дракона.
"Планетники. Погибалцы, хмурники, облакогонители. Демоны облаков у южных и западных славян. Существа, пребывающие в дождевых облаках, управляющие их движением, ветром, погодой. У южных и западных славян мифические существа, пребывающие в дождевых и градовых тучах, управляющие движением туч, осадками, ветром, погодой. Характерны для демонологических представлений польско - южнославянского ареала.
Считалось, что планетники — это люди, умершие внезапной неестественной смертью. Они могут представать в виде орла, змея, дракона. Планетники тянут тучи по небу, пасут их, сбивают туман в тучу, наполняют тучу водой с помощью радуги, толкут лёд, превращая его в град. Посылают на землю дожди или сдерживают их, наказывают градом за грехи (рождение и умерщвление внебрачного ребёнка, сожительство дочери с отцом и т.п, Планетники бывали дружественны по отношению к встречным людям, предупреждали их о буре и граде. Считается, что планетники питаются в облаках мукой, которую люди бросают на ветер или в огонь, защищаясь от града.
В южнослав. (особ. сербской) традиции власть над тучами приписывается погибалцам, т. е. "нечистым", "заложным покойникам" (людям, умершим внезапной и неестественнойсмертью), прежде всего утопленникам и висельникам, которые гонят по небу тучи - "стада говяд" (коров). Кроме того, предводители туч могут представляться в виде орла, змея, дракона (см. Хала). В польской традиции эта функция принадлежит Планетникам, или хмурникам, которые тянут тучи по небу, держат их, чтобы не шел дождь; сбивают туман в тучу, наполняют тучи водой с помощью радуги, толкут железными цепями лед, превращая его в град, посылают на землю дожди, наказывают градом за грехи (рождение и умерщвление внебрачного ребенка, сожительство дочери с отцом н т.п.).
Планетники имеют антропоморфный облик: в них превращаются дети, умершие некрещеными, скинутые или приспанные матерью, отравленные или умерщвленные; утопленники, висельники и др. нечистые покойники, дети богинок и стригоней. Планетниками могли также становиться двоедушники, которые во время грозы, бури переносились на небо. Иногда Планетники спадали на землю с туч вместе с ливнем или сходили на землю, чтобы поправить оборвавшуюся веревку. Планетник мог опуститься только на границу сел, шел к ближайшему селу и просил у первого встречногомолока от черной коровы и яйца от черной курицы, а затем возвращался на границу и оттуда вместе с туманом возносился на свою тучу. Планетники бывали дружественны по отношению к встречным людям, предупреждали их о буре и граде.
Считается, что Планетники питаются в облаках мукой, которую люди бросают в огонь, чтобы защититься от града. Планетниками могли называть и обыкновенных людей, умевших предсказывать погоду и отгонять тучи от своего села (с помощью острых железных орудий. особой палки, которой разнимали лягушку и ужа; специальною заговора - молитвы и т.п.). Планетникам близки серб. здухач, др.-рус. облакопрогонник, облакогонитель. В Польше считались счастливыми дети, рожденные в четные числа, и т.п. Часто верили, что двоедушниками, планетниками,ведьмами, самоубийцами, упырями и т.п. становятся люди, рожденные в ”такой час”, в особую злую, неблагоприятную минуту, например, в полночь или безлуние.
Люди. совмещающие в себе свойства реального человека и нечистой силы(колдуны, планетники и др.), по поверьям, имеют две Души или у них нет христианской Души, они продают ее дьяволу, заменяют на ”нечистый дух”. Поляки полагают, что в дыме от просыпанной в огонь муки при выпечке хлеба обитают планетники. Поляки полагают, что в дыме от просыпанной в огонь муки при выпечке хлеба обитают планетники. Считалось, что планетники привозят с ледового моря лед и толкут его в ступах, изготовляя град. Люди, персонажи нечистой силы, занимающиеся колдовством. Обладают способностью к оборотничеству. На Карпатах у украинцев и поляков предводителями Туч считаются планетники: во время грозы якобы можно разглядеть в Тучах их руки и ноги. Поляки в районе Познани планетниками называют черные Тучи.

ПЛАНЕТНИК МОГ ПРЕДСТАТЬ В ВИДЕ ОРЛА, ЗМЕЯ, ДРАКОНА".

Автор: Лия 30 May 2009, 19:03

Ну, недооценила я вас, други мои! Конечно, это планетник!
новая загадка!

Автор: Ako 30 May 2009, 19:48

Может, это Купальница, богиня ночи?

Автор: Gera 31 May 2009, 15:15

На картине изображена сама Царица Ночь. Она зажигает звезды. Раньше звезды назывались иначе, чем теперь: Зоряница, Денница, Утренница, Светлусса, Красопаня. Вечерняя звезда, которую Ночь зажигала первой звалась всегда Вечерница ( Зверяница-т.к. ночью звери выходят на охоту ), что мы и видим на картине. Кстати, автор работы В. Корольков. Я по технике узнала сразу blush2.gif

Автор: Лия 8 Jun 2009, 17:13

Да, Gera, это - Царица Ночь! Gera - 8 баллов



Автор: Ясень 8 Jun 2009, 19:02

Это, верно, богиня охоты славян-Девана:
Девана (Зевана, Дзевана), в славянской мифологии богиня охоты, жена бога лесов Святобора. Девану древние славяне представляли в облике красавицы, одетой в богатую кунью шубу, отороченной белкою; с натянутым луком и стрелами. Вместо епанчи (верхней одежды) накинута медвежья шкура, а голова зверя служила шапкою. У ног прекрасной богини Деваны лежала рогатина, с какой ходят на медведя и нож. Она опекала лесных зверей, учила их избегать опасности, переносить суровые зимы.
Зевану почитали охотники и звероловы, моля ее об удаче, а в благодарность приносили в ее святилище часть своей добычи. Именно она посылала удачу охотникам, помогая им побеждать в схватке с медведем или волками.
Своим пристрастием охотиться именно в лунные ночи Зевана отчасти напоминает греческую Артемиду, богиню охоты.

Силой она пошла в батюшку, гордостью непомерной — в матушку. От обоих родителей усвоила волшебные умения: могла в любого зверя оборотиться, в рыбу морскую и в могучую птицу. Потому и стала великой охотницей.
Она скакала по лесам в сопровождении двух страшных волков, которые слушались ее, как обычные собаки. Любую дичь добывала и не знала в своей забаве себе равных. Потому Девана страшно возгордилась и решила завоевать небесную обитель богов, скинуть с трона Сварога и самой править тремя мирами: Правью, Явью и Навью. Узнал о ее планах Даждьбог и обо всем рассказал Перуну. Страшно разгневался Громовержец и поспешил навстречу дочери. Завидел ее в лесу и зарычал по-звериному. Сразу же лютые волки Деваны, поджав хвосты, в страхе бросились прочь. Начал было Перун увещевать дочку, а та знай стоит на своем — захвачу Правь, стану владычицей над мирами, а Сварог будет мне прислуживать. Ничего не оставалось Громовержцу, как вызвать охотницу на бой. Выставили отец с дочерью копья и понеслись навстречу друг другу на резвых конях. Скрестились копья и разлетелись щепками. Взялись они за мечи, но и они сломались от мощи ударов.
Тогда обернулась Девана хищной львицей, бросилась с рычанием на отца. А он стал могучим львом. Ударом лапы опрокинул ее на спину. Тут, впервые в своей жизни, испугалась Девана. Превратилась в птицу и попыталась было улететь, но Перун в облике орла настиг ее и швырнул вниз. Охотница скользнула рыбой в воду, а Перун и на этот раз ее перехитрил: неводом выловил дочь. Заплакала Девана, стала просить у отца прощения, поклялась впредь слушаться его. На том они и помирились. Девана была известна многим народам. Греки называли ее Артемидой и признавали, что Охотница — славянская богиня.

Автор: Gera 8 Jun 2009, 20:28

Наверное, правда Зевана-богиня охоты , звериной ловли. Выглядела приверно так: "Зевана изображалась в богатой куньей шубе, оторочённой белкою. Вместо епанчи (верхней одежды) на неё накинута медвежья шкура, а голова зверя служила шапкою. В руках Зевана держала натянутый лук и капкан, у ног ее лежала рогатина, с какой медведя из берлоги подымают, и нож. Она юна и прекрасна; бесстрашно мчится на свёем борзом коне по лесам и гонит убегающего зверя. Всегда в храме Зеваны водились лучшие охотничьи собаки".- но я не исключаю некий вымысел художника))

Вообщем:" Зевония (Зевана) Древняя богиня зверей и охоты. Она была весьма почитаема и славянами, жившими среди лесов, и другими народами, промышлявшими звероловством: векши (беличьи шкурки) и куницы составляли в древности не только одежду, но и употреблялись вместо денег. Зевана изображалась в богатой куньей шубе, отороченной белкою. Вместо епанчи (верхней одежды) на нее накинута медвежья шкура, а голова зверя служила шапкою. В руках Зевана держала натянутый лук и капкан, у ног ее лежала рогатина, с какой медведя из берлоги подымают, и нож. Всегда в храме Зеваны водились лучшие охотничьи собаки. Богине молились ловцы и охотники, прося у нее счастья в звероловстве, а в благодарность приносили часть своей добычи.

"

Автор: Лия 16 Jun 2009, 18:39

Правильно, друзья!
Ясень - 12 баллов, Gera - 9 баллов! Поздравляю! drinks.gif


Автор: Ана 16 Jun 2009, 19:00

Я касаемо Деваны сказать хочу. Лия, а ты уверена, что на картинке именно она изображена? Я всегда считала, что это Тури, главная героиня романа "Идущие в ночь":

 

Автор: Gera 17 Jun 2009, 11:10

Лия, на картинке, предположу, РАДОГОСТ ( Радегаст ), славянский бог, а точнее западнославянский. У него львиная голова. Он - суть - карающий лик Всевышнего. На свет Радогост явился в полном вооружении. В руке он держал щит, а на щите нес голову буйвола, представляющего бога Велеса. В другой руке он держал молот Сварога, на голове его сидела Уточка. От ухода в Навь Радогост становится загробным судьей, чтобы карать грешников и судить людские души.

Автор: Gera 17 Jun 2009, 11:14

Вроде бы все сходитсяsmile.gif

Автор: Лия 17 Jun 2009, 13:41

Ана! Думаю, что из всех вариантов изображений, на роль Деваны подошло именно это изображение! rolleyes.gif

Автор: Ана 17 Jun 2009, 17:07

Лия, всё понятно, вопросов нет ))))

Автор: Gera 17 Jun 2009, 18:53

Лия, я угадала? blush2.gif

Автор: Лия 26 Jun 2009, 16:27

Да, Герочка! Ты абсолютно права! drinks.gif

Автор: Gera 27 Jun 2009, 09:55

rolleyes.gif Ой, я рада)))) А можно следующую загадку? blush2.gif

Автор: Лия 14 Jul 2009, 18:55

Вот, заскочила между главами, решила , что вам тут уж очень сладко живется, пора и поотгадывать! Вы не против?


Автор: Gera 19 Jul 2009, 21:04

На картинке изображен ХОВАЛА.
Ховалой звалось существо с двенадцатью глазами, расположенными как бы на невидимом обруче вокруг головы. Когда Ховала идет по деревне, то освещает ее подобно зареву пожара. Одни считают его зловредным, другие утверждают, что лучи из глаз Ховалы способствуют росту растений и скотины. Существует поверье, что днем из его очей исторгаются лучи тьмы, и то место, куда они падут, сразу становится невидимым: он как бы «ховает», то есть прячет все вокруг.

Очень напоминает Ховалу огненный дух Жыж. Он постоянно расхаживает под землею, испуская из себя пламя. Если он ходит тихо, то согревает только почву, если же движения его быстры, то производит пожары, истребляющие леса, сенокосы и нивы.
Говорят, что у Жыжа 12 глаз, и когда он решает выбраться на землю и прогуляться по какой-нибудь деревне, то свет его очей освещает все вокруг даже самой темной ночью.

Чехи и словаки Жыжа зовут Жаркооким. От его взгляда все загорается, а скалы рассыпаются в пыль, поэтому он никогда не открывает все свои двенадцать глаз, а смотрит лишь одним, да и то крепко прищурясь.

Есть легенда: Приехал стрелец из дальних краев наведать свояка, а в деревне бабы голосят, мужики затылки чешут.

- О чем печаль? - стрелец спрашивает.

- Да ночью опять, как о прошлогодье, по деревне Ховала бродил со своими слугами - разбойными молодцами. Унесли все, что плохо лежит. Сети рыболовные с шестов для просушки, упряжь конскую, что в конюшню убрать забыли. Мельницу-крупорушку ручную, что в амбар забыли отнести. Телят-жеребят-козлят увели, которых в хлев не заперли. Уволокли все подчистую!

- А каков он, этот Ховала?

- Да старик седобородый с клюкою. На голове корона, вокруг нее двенадцать глаз огненных: ничто от них не скроется.

- Что ж мужики-то ваши деревенские за добро свое не вступились? - удивляется стрелец.

- Поди вступись, - свояк отвечает. - Лучами из глаз своих Ховала так ослепит - потом три дня будешь незрячим ходить, молочком козьим глаза протирать. Нет управы на Ховалу, нет.

Поразмыслил стрелец и спрашивает:

- Как бы мне, свояк, того Ховалу разыскать?

- И не помышляй. Хоромы его за Волчьей падью, на Стожар-горе. Туда ни пройти, ни проехать. Днем птицы с железными клювами заклевывают неосторожного путника до смерти, ночью волки рыщут, добычу себе кровавую ищут.

- Нам, стрельцам, бояться грех. Ладно, утро вечера мудренее. А к утру приготовь мне, свояк, три дюжины факелов смоляных, да шкуру толстую бычью в чане размочи, да латы железные со шлемом стальным кузнец пусть выкует. Авось найдем управу и на Ховалу, возвернем ваше добро!

Всю ночь ковал деревенский кузнец латы со шлемом, а свояк стрельца факелы готовил да вымачивал в чане бычью шкуру.

Утром облачился в доспехи стрелец, коня вместо попоны шкурою покрыл, факелы в мешок положил и к седлу приторочил. Простился со свояком и отправился в путь-дорогу.

Вот подъезжает уже на закате дня к Волчьей пади. А в небесах-то темным-темно от страшных птиц, каких стрелец и видом не видывал. Кричат они, клюют чужаков носами железными, а поделать с ними ничего не могут: конь бычачьей кожей защищен, от солнца затвердевшей, а на латах и шлеме стрельца клювы ломаются.

Ночь настала. Волки вышли на охоту, глазами люто во тьме сверкают. Поджег стрелец огнивом факел - звери-то и отпрянули: боятся огня, как черт ладана. Так и ехал всю ночь по Волчьей пади отважный стрелец, так и остались они с конем целы и невредимы.

Утром добрались до Стожар-горы, тут, у своих хором, встречает их сам Ховала.

- Зачем припожаловал, гость непрошеный? - спрашивает.

- Отдай добро, кое в позавчерашнюю ночь награбил, - отвечает стрелец, с коня не сходя. По-хорошему отдай. Не то саблей порублю, конем потопчу.

Усмехнулся старик, заиграли, зажмурились двенадцать глаз вокруг его короны - и помутился в глазах стрелецких белый свет. А конь рухнул как подкошенный и всадника придавил.

Очнулся стрелец в горнице, резьбою затейливой изукрашенной. Поднялся, выглянул в окно - батюшки-светы, на дворе уж осень, листья желтеют, паутина летает, журавли клином тянутся к югу. Тут входит в горницу Ховала и говорит с улыбкою:

- Долгонько спал ты, гость непрошеный. Теперь понял, каково невежей быть, хозяину чести не оказывать?

- Прости меня, старче, за горячность. Сам понимаешь: мы, стрельцы, - лихие молодцы. Больно уж людишек деревенских, ограбленных, жалко мне стало!

- Кого ты жалеешь, лихой молодец, жизнью своей понапрасну рискуя? Нерадивых, да нерачительных, да неосмотрительных, да непамятливых, да нехозяйственных. У хорошего-то хозяина все под присмотром, все под замком. А плохо лежащее - моя добыча. Вот я ее и ховаю, прячу. Так предначертано небесами.

Молчит стрелец, не знает, что сказать.

- Ладно, повинную голову меч не сечет, - сказал Ховала мирно. - Верну пожитки деревенские, дабы тебе, храброму стрельцу - лихому молодцу, не краснеть перед людьми за напрасное путешествие. Так и быть!

Вернулся стрелец в деревню с целым обозом разного добра: сетями рыболовными, упряжью конской, мельницей-крупорушкой, телятами-жеребятами-козлятами. А деревенские уж и не чаяли увидеть его живым.

Вот.

Форум Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)